الرحمن : اقضوا عن عبدي فيقولون : كيف نقضي ، عنه ؟ فيقول لهم : خذوا لهم من حسناته فلا يزالون ياخذون منها حتى لا يبقى له حسنة ، وقد بقي من اصحاب الظلامات ، فيقول : اقضوا ، عن عبدي : فيقولون : كيف نقضي ، عنه ؟ فيقول لهم : خذوا لهم من حسناته ، فلا يزالون ياخذون منها حتى لا يبقى له حسنة ، وقد بقى من اصحاب الظلامات فيقول : اقضوا ، عن عبدي ، فيقولون : لم يبق له حسنة ، فيقول : خذوا من سيئاتهم فاحملوها عليه .

ثم نزع النبي صلى الله عليه وسلم بهذه الاية الكريمة وليحملن اثقالهم واثقالا مع اثقالهم ، وليسئلن يوم القيامة عما كانوا يفترون .

17187 حدثنا محمد بن يحيى انبا العباس بن الوليد ، ثنا يزيد بن زريع قال : سمعت سعيد ، عن قتادة وليحملن اثقالهم اي اوزارهم . قوله تعالى : واثقالا مع اثقالهم

17188 به ، عن قتادة واثقالا مع اثقالهم اوزار من اضلوا .

17189 اخبرنا أبو عبد الله الطهراني فيما كتب الي ، ثنا عبد الرزاق ، انبا معمر ، عن قتادة في قوله وليحملن اثقالهم واثقالا مع اثقالهم قال : من دعا قوما إلى الضلالة فعليه مثل اوزارهم من غير ان ينقص من اوزارهم شيئا . قوله تعالى : وليسئلن يوم القيامة عما كانوا يفترون

17190 حدثنا أحمد بن أبي الحواري ، ثنا أبو بشر الحذاء ، عن أبي حمزة البيسان ، عن معاذ بن جبل قال : قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم : ' يا معاذ ، ان المؤمن يسال يوم القيامة ، عن جميع سمعه ، حتى عن كحل عينيه وعن فتات الطينة باصبعيه فلا القينك تاتي يوم القيامة واحد اسعد بما اتاك الله منك ' . قوله تعالى : يفترون

17191 حدثنا أبو زرعة ، ثنا منجاب انبا بشر بن عمارة ، عن أبي روق ، عن الضحاك ، عن ابن عباس قوله : يفترون قال : ما كانوا يكذبون في الدنيا