تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

قوله تعالى : كل شيء هالك الا وجهه

17214 حدثنا الحسن بن عرفة ، ثنا عمار بن محمد ، عن أبي سعيد ، عن خصيف ، عن مجاهد في قول الله : كل شيء هالك الا وجهه قال : الا ما اريد به وجهه .

17215 حدثنا أبي ، ثنا محمود بن خالد ، ثنا الوليد ، عن عطاء بن مسلم الحلبي ، عن سفيان الثوري في قول الله : كل شيء هالك الا وجهه قال : كل شيء هالك الا ما ابتغى به وجهه من الاعمال الصالحة .

17216 حدثنا الحسين بن السكن البصري ، ثنا أبو زيد النحوي ، ثنا قيس ، عن عاصم ، عن عيسى المديني ، قال : سمعت علي بن الحسين .

سال كعب الاحبار ، عن قوله : فصعق من في السموات ومن في الأرض الا من شاء الله من الذين استثنى ؟ قال : هم ثلاثة عشر ، جبريل وميكائيل ، واسرافيل ، وحملة العرش الثمانية ، وملك الموت ، ورب العزة ، فيامر ملك الموت فيقبض فلانا وفلانا وحملة العرش حتى لا يبقى غيره ، فيقول رب العزة ، مت يا ملك الموت فيموت ، فذلك قوله : كل من عليها فان ويبقى وجه ربك ذو الجلال والاكرام وذلك قوله : كل شيء هالك الا وجهه له الحكم واليه ترجعون .

17217 حدثنا عباد بن عثمان المروزي ، ثنا سلمة بن سليمان انبا منصور بن عبد الحميد ، عن مقاتل في تفسير هذه الاية من قول الله : كل شيء هالك الا وجهه يعني الحيوان خاصة من اهل السموات والملائكة ومن في الأرض وجميع الحيوان ، ثم تهلك السماء والأرض بعد ذلك لا تهلك الجنة والنار وما فيها ولا العرش ولا الكرسي . قوله تعالى : له الحكم واليه ترجعون

17118 حدثنا عصام بن رواد ، ثنا ادم بن أبي ثنا أبو جعفر يعني الرازي ، عن الربيع بن انس ، عن أبي العالية واليه ترجعون قال : يرجعون اليه بعد الحياة .

اخر تفسير سورة القصص .

تفسير ابن أبي حاتم · الجزء ٩ · الصفحة ٣٠٢٨

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تفسير ابن أبي حاتمج ٩ · ص ٣٠٢٨