والنخعي وابي صالح والزهري وزيد بن اسلم ومحمد بن كعب والسدي وقتادة والضحاك مثل ذلك . والوجه الثاني :

17195 ذكر ، عن محمد بن عتبة الكندي باسناده اعلاه قال : دخلت على علي ابن أبي طالب فقال : يا أبا عبد الله ، الا احدثك بالسيئة التي من جاء بها اكبه الله على وجهه في النار ، ولم يقبل منه معها عمل قلت : بلى ، يا امير المؤمنين قال : السيئة بغضنا . قوله تعالى : فلا يجزى الذين عملوا السيئات الا ما كانوا يعملون

17196 حدثنا عبد الله بن سليمان ، ثنا الحسين بن علي بن مهران ، ثنا عامر بن الفرات ، عن اسباط ، عن السدي ومن جاء بالسيئة فلا يجزى الذين عملوا السيئات الا ما كانوا يعملون قال : من جاء بالسيئة فجزاؤها سيئة مثلها من جميع الذنوب وذلك ، عند الحساب اذا حوسب القي بدل كل حسنة عشر سيئات ، فان بقيت حسنة واحدة اضعفت له وادخل بها الجنة وان كانت سيئاته ، عند المقاصة اذا القيت عشرا بحسنة اكثر من حسناته فزادت سيئة واحدة كان جزاؤه النار ، الا ان يعفو الله ، عنه . قوله تعالى : ان الذي فرض عليك القران < <

| القصص : ( 85 ) إن الذي فرض . . . . .

> >

17197 حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء ، عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد قوله : ان الذي فرض عليك القران اعطاكه .

17198 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا المقدسي ، ثنا رجل سماه ، ثنا السدي ، عن أبي صالح ، عن ابن عباس ان الذي فرض عليك القران لرادك إلى معاد قال ابن عباس : لرادك إلى الجنة ثم سائلك ، عن القران .

وقال السدي : قال أبو سعيد الخدري مثلها . قوله تعالى : لرادك إلى معاد

17199 حدثنا أحمد بن سنان ، ثنا أبو أحمد الزبيري ، ثنا سفيان ، عن الاعمش ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس لرادك إلى معاد قال : الموت - وروي ، عن أبي سعيد الخدري وسعيد بن جبير وعكرمة ومجاهد مثل ذلك .