فنقول : ان موسى قد فعل ذلك بها ، قال : فاجتمعوا وجاءوا بالبغي فحبسوها وقال موسى : ان الله يامركم بكذا وكذا فيمن سرق ان تقطع يده ، قالوا : وان كنت انت ؟ قال : وان كنت انا ، قالوا ما على الزاني اذا زنى ؟ قال : الرجم ، قالوا : وان كنت انت ؟ قال : وان كنت انا ، قالوا : فانك قد زنيت قال : انا ؟ وجزع من ذلك قال : فارسلوا إلى المراة فلما ان جاءت عظم عليها موسى بالله وسالها بالذي فلق البحر لبني اسرائيل ، وانزل التوراة على موسى الا صدقت ، فقالت : اما اذا حلفتني فاني اشهد انك بريء وانك رسول الله ، وقالت : ارسلوا الي فاعطوني حكمي على ان ارميك بنفسي ، قال : فخر موسى لله ساجدا يبكي ، فاوحى الله اليه ما يبكيك ؟ قد امرت الأرض ان تطيعك فامرها بما شئت . الوجه الثاني :

17077 حدثنا أبي ، ثنا سهل بن عثمان العسكري ، ثنا ابن المبارك ، عن جويبر ، عن الضحاك في قوله : فبغى عليهم قال : الكفر بالله . الوجه الثالث :

17078 حدثنا أبي ، ثنا العلاء بن عمرو الحنفي وعلي بن جعفر الاحمر قالا : ، ثنا حفص يعني ابن غياث ، عن ليث ، عن شهر بن حوشب ان قارون كان من قوم موسى فبغى عليهم قال : زاد في طول ثيابه شبرا . الوجه الرابع :

17079 حدثنا أحمد بن يحيى بن مالك السوسي حدثنا عبد الوهاب يعني ابن عطاء ، عن سعيد ، عن قتادة يعني قوله : فبغى عليهم ولكن عدو الله نافق كما نافق السامري فاهلكه الله ببغيه ، وانما بغي عليهم لكثرة ماله وولده قال الله : اولم يعلم ان الله قد اهلك من قبله من القرون . الوجه الخامس :

17080 اخبرنا موسى بن هارون الطوسي فيما كتب الي ثنا الحسين بن محمد المروزي ، ثنا شيبان بن عبد الرحمن ، عن قتادة قوله : فبغى عليهم قال : فعلا عليهم .