قوله تعالى : ولى مدبرا

16891 حدثنا محمد بن يحيى ، انبا العباس بن الوليد النرسي ، ثنا يزيد بن زريع ، ثنا سعيد ، عن قتادة ولى مدبرا اي فارا منها . قوله تعالى : ولم يعقب يا موسى اقبل ولا تخف انك من الامنين

تقدم تفسيره .

16892 حدثنا محمد بن العباس مولى بني هاشم ، ثنا عبد الرحمن بن سلمة ، ثنا سلمة ، عن محمد بن اسحاق يا موسى اقبل ولا تخف فلما اقبل قال : خذها ولا تخف ادخل يدك في فمها ، وعلى موسى جبة له من صوف فلف يده بكمه وهو لها هايب فنودي ان الق كمك ، عن يديك فالقاه ، عنها ، ثم ادخل يده بين لحييها فلما ادخلها قبض عليها فاذا هي عصاه في يده ، ويده بين شعبتيها حيث كان يضعها ومحجنها فيها بوضعه الذي كان لا ينكر منها شيئا . قوله تعالى : اسلك يدك في جيبك تخرج بيضاء من غير سوء آية 32 < <

| القصص : ( 32 ) اسلك يدك في . . . . .

> >

تقدم تفسيره .

16893 وبه ، عن محمد بن اسحاق ثم قيل لموسى : ادخل يديك في جيبك تخرج بيضاء من غير سوء وكان موسى رجلا ادم اقنى ، جعدا طوالا ، فادخل يده في جيبه ، ثم اخرجها بيضاء ، مثل الثلج ، ثم ردها فخرجت كما كانت على لونه . قوله تعالى : واضمم اليك جناحك من الرهب

16894 اخبرنا أبو يزيد القراطيسي فيما كتب الي انبا اصبغ بن الفرج ، ثنا عبد الرحمن بن زيد بن اسلم في قول الله : واضمم اليك جناحك وجناحه : الذراع ، والعضد : هو الجناح ، والكف واليد . قوله تعالى : من الرهب

16895 حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء ، عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد قوله : من الرهب : من الفرق .

16896 حدثنا محمد بن يحيى ، ثنا العباس بن الوليد ، ثنا يزيد ، عن سعيد ، عن قتادة قوله : واضمم اليك جناحك من الرهب اي : من الرعب .