حتى اذا تكاملت اجسادكم فكانت كما كانت قال الله تبارك وتعالى : ليحيى حملة عرشي فيحيون ، ويامر الله اسرافيل فيقبض الصور من العرش ، ثم يقول الله ليحيى جبريل وميكائيل فيجيبان ، ثم يامر الله تبارك وتعالى الارواح فيوتى بها تتوهج ؛ ارواح المسلمين نورا والاخرين ظلمة ، فيقبضها الله جميعا فيلقيها في الصور ، ثم يامر الله اسرافيل بنفخة البعث ، فينفخ نفخة البعث ، فتخرج الارواح كانها النحل قد ملات ما بين السماء والأرض ، فيقول الجبار : وعزتي وجلالي ليرجعن كل روح إلى جسده ، فتدخل الارواح على الاجساد في الأرض ، ثم تدخل في الخياشيم ، ثم تمشي في الاجساد ، تمشي السم في اللديغ ، ثم تشقق الأرض ، عنكم وانا اول من تنشق ، عنه الأرض ، فتخرجون منها شبابا كلكم على سن ثلاثين ، واللسان يومئذ سرياني ، وذلك يوم الخروج وحشرناهم فلم نغادر منهم احدا تخرجون سراعا إلى ربكم تمشون مهطعين إلى الداع يقول الكافرون هذا يوم عسر حفاة عراة غلفا غرلا ، ثم توقفون موقفا واحدا مقدار سبعين عاما لا ينظر اليكم ولا يقضى بينكم ، فتبكون حتى ينقطع الدمع ، فتدمعون دما ، وتعرقون حتى يبلغ العرق منكم الاذقان ، ويلجمكم العرق فيصيح من يصيح ويقولون : من يشفع لنا إلى ربنا ، فيقضي بيننا .

16630 حدثنا أبي ثنا علي بن محمد الطنافسي ، ثنا يحيى بن ادم ، ثنا زهير ، ثنا أبو اسحاق حدثني أبو جبر ، عن أبيه قال : سمعت عبد الله بن مسعود رضي الله عنه يقرا : وكل اتوه داخرين خفيفة على معنى جاءوه .

16631 حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا يحيى بن ادم عن أبي بكر ، عن عاصم وكل اتوه مثقلة ممدودة على معنى فاعلوه . قوله تعالى : داخرين

16632 حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح حدثني معاوية بن صالح ، عن علي بن أبي طلحة ، عن ابن عباس قوله : وكل اتوه داخرين يقول : صاغرين - وروى ، عن الحسن وقتادة والثوري مثل ذلك .

16633 خبرنا أبو يزيد القراطيسي فيما كتب الي ، ثنا اصبغ بن الفرج قال :