تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

قوله تعالى : وقال يا ايها الناس

16186 حدثنا أبي ، ثنا عيسى بن محمد أبو عمير بن النحاس ، ثنا ضمرة ، عن الاوزاعي قال : الناس عندنا اهل العلم . قوله تعالى : علمن منطق الطير

16187 اخبرنا محمد بن حماد الطهراني فيما كتب الي انا عبد الرزاق ، انبا معمر ، عن قتادة في قوله : علمنا منطق الطير قال : النملة من الطير . قوله تعالى : واوتينا من كل شيء ان هذا لهو الفضل المبين

16188 حدثنا عبد الله بن سليمان ، ثنا الحسين بن علي ، ثنا عامر ، ثنا اسباط ، عن السدي قوله : واوتينا من كل شيء قال : اوتوا من كل شيء كان في بلادهم .

16189 حدثنا أبو عتبة الحمصي ، ثنا محمد بن يوسف الفريابي ، عن سفيان الثوري ، عن علقمة وعطاء ، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى ، عن أبي الدرداء قال : كان داود يقضي بين البهائم يومان وبين الناس يوما ، فجاءت بقرة فوضعت قرنها في حلقة الباب ثم تنغمت كما تنغم الوالدة على ولدها ، وقالت : كنت شابة كانوا ينتجوني ويستعملوني ثم ان كبرت فارادوا ان يذبحوني ثم قال : داود ، احسنوا اليها ولا تذبحوها ثم قرا : علمنا منطق الطير واوتينا من كل شيء . قوله تعالى : وحشر لسليمان جنوده من الجن والانس والطير آية 17 < <

| النمل : ( 17 ) وحشر لسليمان جنوده . . . . .

> >

16190 حدثنا أبي ثنا ابن أبي عمر ، ثنا سفيان ، عن أبي سنان ، عن سعيد بن جبير قال : كان يوضع لسليمان ثلاثمائة الف كرسي ، فيجلس مؤمنو الانس مما يليه ومؤمنو الجن من ورائهم ، ثم يامر الطير فتظله ، ثم يامر الريح فتحمله قال سفيان فيمرون على السنبلة فلا يحركونها .

16191 ذكر أبي ثنا القاسم بن الحارث المروزي ، انبا عبدان ، عن أبي حمزة ، عن عطاء بن السائب ، عن مجاهد ، عن ابن عباس : ان سليمان كان يضع سريره ، ثم يضع الكرسي ، عن يمينه وشماله فياذن للانس ، ثم ياذن للجن فيكونون خلف

تفسير ابن أبي حاتم · الجزء ٩ · الصفحة ٢٨٥٥

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تفسير ابن أبي حاتمج ٩ · ص ٢٨٥٥