قال : فيكف ترون رحاها استدارة ؟ قالوا : ما احسنها واشد استدارتها ! قال : كيف ترون بقها أو ميض ، أم خفق ، أم يشق شقا ؟ قالوا : بل يشق شقا قال : الحياة الحياة ان شاء الله - قال : فقال رجل يا رسول الله : بابي وامي ما افصحك ؟ ما رايت الذي هو اعرف منك ؟ قال : فقال : حق لي وانما نزل القران بلساني والله يقول بلسان عربي مبين .

1950 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا عبد الرحيم الرزيقي ، قال : سمعت يحيى ابن الضريس يقول : سمعت سفيان الثوري يقول : لم ينزل وحي الا بالعربية ثم ترجم كل نبي لقومه ، واللسان يوم القيامة بالسريانية فمن تكلم بالعربية دخل الجنة . قوله تعالى : وانه لفي زبر الاولين < <

| الشعراء : ( 196 ) وإنه لفي زبر . . . . .

> >

15951 حدثنا محمد بن يحيى ، انبا العباس بن الوليد ، ثنا يزيد بن زريع ، ثنا سعيد ، عن قتادة قوله : وانه لفي زبر الاولين اي : في كتب الاولين .

وروي ، عن السدي مثل ذلك .

15952 اخبرنا أبو يزيد القراطيسي فيما كتب الي انبا اصبغ بن الفرج قال : سمعت عبد الرحمن بن زيد بن اسلم في قوله : لفي زبر الاولين قال : يقول التي انزلها على الاولين . قوله تعالى : أو لم يكن لهم آية < <

| الشعراء : ( 197 ) أو لم يكن . . . . .

> >

15953 حدثنا أبو عامر اسماعيل بن عمرو بن سعيد الحمصي السكوني امام مسجد حمص ، ثنا إبراهيم بن العلاء الزبيدي ، ثنا أبو عبد الملك - عبد الواحد بن ميسرة القرشي الزيتوني ، حدثني مبشر بن عبيد القرشي قراءة : اولم يكن لهم آية يقول : اولم يكن لهم القران آية . الوجه الثاني :

15954 اخبرنا أبو عبد الله محمد بن حماد الطهراني فيما كتب الي انبا عبد الرزاق ، انبا معمر ، عن قتادة قوله : أو لم يكن لهم آية قال : لم يكن النبي صلى الله عليه وسلم آية . قوله : ان يعلمه علماء بني اسرائيل

15955 حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء ، عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد قوله : علماء بني اسرائيل عبد الله بن سلام وغيره من علمائهم .