تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

14803 حدثنا أبي ، ثنا عبدة بن سليمان ، انبا ابن المبارك ، انبا يونس ، عن الزهري ، قال : لا ارى علي خدمه اذنا الا في العورات الثلاث ، وليس على من لم يبلغ المحيض من النساء ولا خمر ولا جلابيب . قوله تعالى : ثلاث مرات

14804 حدثنا أبي ، ثنا عبدة بن سليمان ، انبا ابن المبارك ، انبا سفيان ، عن جابر ، عن مجاهد وعطاء في هذه الاية : ليستاذنكم الذين ملكت ايمانكم والذين لم يبلغوا الحلم منكم ثلاث مرات قال مجاهد : يجزيهم ان يستاذنوا مرة في هذه الساعات وقال عطاء : يستاذنون في هذه الساعات وان كانوا على غير حاجة . قوله تعالى : من قبل صلاة الفجر

14805 حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح ، حدثني معاوية بن صالح ، عن علي بن أبي طلحة ، عن ابن عباس قوله : من قبل صلاة الفجر يقول : اذا خلا الرجل باهله بعد العشاء فلا يدخل عليه خادم ولا صبي الا باذنه حتى يصلي الغداة .

14806 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير ، حدثني ابن لهيعة ، حدثني عطاء ، عن سعيد بن جبير في قول الله : ثلاث مرات من قبل صلاة الفجر يعني من قبل صلاة الغداة . قوله تعالى : وحين تضعون ثيابكم من الظهيرة

14807 حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح ، حدثني معاوية بن صالح ، عن علي بن أبي طلحة ، عن ابن عباس وحين تضعون ثيابكم من الظهيرة قال : اذا خلا باهله عند الظهر .

14808 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله ، حدثني ابن لهيعة ، حدثني عطاء ، عن سعيد بن جبير وحين تضعون ثيابكم من الظهيرة نصف النهار . قوله تعالى : ومن بعد صلاة العشاء

14809 به عن سعيد بن جبير ومن بعد صلاة العشاء يعني من بعد صلاة العشاء الاخرة ، لا ينبغي للمسلمين ان يدخل عليهم أحد في هذه الساعات الثلاث أحد من اولادهم واقاربهم الصغار ومملوكيهم الكبار الا باذن .

تفسير ابن أبي حاتم · الجزء ٨ · الصفحة ٢٦٣٥

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تفسير ابن أبي حاتمج ٨ · ص ٢٦٣٥