تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ويوسف بن واقد قالوا : ثنا يعقوب عن جعفر ، وقال أبو الربيع : ثنا جعفر عن شمر بن عطية قال : جاء ابن عباس إلى كعب الاحبار فقال : حدثني عن قول الله : يكاد زيتها يضيء ولو لم تمسسه نار قال : يكاد محمد بن عبد الله صلى الله عليه وسلم يبين للناس ولو لم يتكلم انه نبي كما يكاد ذلك الزيت ان يضيء . قوله : نور على نور

14619 حدثنا محمد بن عمار بن الحارث ، عن عبيد الله بن موسى ، انبا أبو جعفر ، عن الربيع بن انس ، عن أبي العالية ، عن أبي بن كعب في هذه الاية : نور على نور فهو يتقلب في خمسة من النور فكلامه نور ، وعمله نور ، ومدخله نور ، ومخرجه نور ، ومصيره إلى النور يوم القيامة إلى الجنة .

14620 اخبرنا محمد بن سعد بن عطية العوفي فيما كتب الي ، حدثني أبي ، حدثني عمي ، عن أبيه ، عن جده ، عن ابن عباس قوله : نور على نور يعني بذلك ايمان العبد وعمله .

14621 حدثنا عبد الله بن سليمان ، ثنا الحسين بن علي ، ثنا عامر بن الفرات ، ثنا اسباط عن السدي نور على نور قال : نور الزيت ونور النار حين اجتمعا اضاءا ولا يضيء واحد بغير صاحبه ، كذلك نور القران ونور الايمان حين اجتمعا ، فلا يكون واحد منهما الا بصاحبه .

14622 حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد نور على نور النار على الزيت جاورته .

14623 اخبرنا موسى بن هارون بن موسى الطوسي فيما كتب الي ، ثنا الحسين بن محمد المروزي ، ثنا شيبان ، عن قتادة : نور على نور هذا مثل ضربه الله للقران ، يقول : قد جاء مني نور وهدى متظاهر . قوله تعالى : يهدي الله لنوره من يشاء

14624 اخبرنا محمد بن سعد بن عطية فيما كتب الي ، حدثني أبي ، حدثني عمي ، عن أبيه ، عن جده ، عن ابن عباس قوله : يهدي الله لنوره من يشاء وهو مثل المؤمن .

تفسير ابن أبي حاتم · الجزء ٨ · الصفحة ٢٦٠٣

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تفسير ابن أبي حاتمج ٨ · ص ٢٦٠٣