حدثني عطاء عن سعيد بن جبير في قول الله : لتبتغوا عرض الحياة الدنيا يعني كسبهن واولادهن من الزنا ، وروى عن مقاتل بن حيان مثل ذلك . قوله : ومن يكرههن

14534 به عن سعيد بن جبير في قوله : ومن يكرههن يعني : ومن يكره وليدته على الزنا . قوله : فان الله من بعد اكراههن

14535 حدثنا أبي ، ثنا مسدد ، حدثنا يحيى بن سعيد عن الاعمش عن أبي سفيان عن جابر في قول الله : ولا تكرهوا فتياتكم على البغاء الاية كلها قال : كانت امة لعبد الله ابن أبي ابن سلول يقال لها : مسيكة فكان يكرهها على الزنا فانزل الله : ولا تكرهوا فتياتكم على البغاء ان اردن تحصنا لتبتغوا عرض الحياة الدنيا ومن يكرههن فان الله من بعد اكراههن لهن غفور رحيم وهكذا كان يقرؤها .

14536 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى ، حدثني ابن لهيعة ، حدثني عطاء عن سعيد بن جبير قوله : فان الله من بعد اكراههن غفور رحيم قال : في قراءة ابن مسعود : لهن غفور رحيم وليس عليهن اثم . قوله : غفور رحيم

14537 حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح ، حدثني معاوية بن صالح ، عن علي بن أبي طلحة ، عن ابن عباس في قوله : ومن يكرههن فان الله من بعد اكراههن غفور رحيم يقول : لا تكرهوا امائكم على الزنا ، فان فعلتم فان الله سبحانه لهن غفور رحيم ، واثمهن على من اكرههن .

14538 حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء ، عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد قوله : فان الله من بعد اكراههن غفور رحيم قال : للمكرهات على الزنا ففي هذا نزلت هذه الاية .

14539 اخبرنا العباس بن الوليد بن مزيد ، اخبرني محمد بن شعيب بن شابور