تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

عند الرجال أو يكون في رجليها خلاخل فتحركهن عند الرجال ، فنهى الله سبحانه وتعالى عن ذلك ، لانه من عمل الشيطان .

14434 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى ، حدثني ابن لهيعة ، حدثني عطاء ، عن سعيد بن جبير في قول الله : ولا يضربن بارجلهن وذلك ان المراة كان يكون في رجلها الخلخال فيه جلاجل فاذا دخل عليها غريب تحرك رجلها عمدا ليسمع صوت الخلخال فقال : ولا يضربن يعني لا يحركن ارجلهن .

14435 حدثنا أحمد بن سنان ، ثنا عبد الرحمن بن مهدي ، عن سفيان ، عن السدي ، عن أبي مالك ولا يضربن بارجلهن قال : كان في ارجلهن خرز فكن اذا مررن بمجلس حركن ارجلهن ليعلم ما يخفين من زينتهن .

14436 حدثنا أبي ، ثنا عمران بن يزيد بن أبي جميل ، ثنا الهقل بن زياد ، ثنا الاوزاعي ، عن يحيى بن أبي كثير ، عن مجاهد ولا يضربن بارجلهن قال : الخلخال على الخلخال . قوله : ليعلم ما يخفين

14437 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله ، حدثني ابن لهيعة ، حدثني عطاء ، عن سعيد بن جبير في قول الله : ليعلم ما يخفين من زينتهن يعني : ليعلم الغريب اذا دخل عليها ما تخفي من زينتها . قوله : من زينتهن

14438 حدثنا أبي ، ثنا أبو الوليد الطيالسي ، ثنا أبو الاحوص وشريك ، عن أبي اسحاق ، عن أبي الاحوص ، عن عبد الله : ليعلم ما يخفين من زينتهن الخخال ، وروى عن عكرمة ، وسعيد بن جبير نحو ذلك . قوله تعالى : وتوبوا إلى الله جميعا

14438 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا زيد بن الحباب ، عن أبي سنان عن الضحاك في قوله : إلى الله جميعا قال : البر والفاجر .

14439 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله ابن لهيعة ، حدثني عطاء ، عن سعيد بن جبير في قوله : المؤمنون يعني المصدقين بتوحيد الله .

تفسير ابن أبي حاتم · الجزء ٨ · الصفحة ٢٥٨٠

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تفسير ابن أبي حاتمج ٨ · ص ٢٥٨٠