تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

14367 قرات على محمد بن الفضل ، ثنا محمد بن علي ، ثنا محمد بن مزاحم ، ثنا بكير بن معروف ، عن مقاتل بن حيان ، قال : فلما نزلت آية التسليم والايذان في البيوت ، قال أبو بكر بن أبي قحافة رضي الله عنه يا رسول الله : فكيف بتجار قريش الذين يختلفون بين مكة والمدينة ، والشام وبيت المقدس ولهم بيوت معلومة على الطريق ، فكيف يستاذنون ويسلمون وليس فيها سكان ، فرخص الله في ذلك ، فقال : ليس عليكم جناح ان تدخلوا بيوتا غير مسكونة بغير اذن .

14368 حدثنا أبي ، ثنا عبدة بن سليمان ، انبا ابن المبارك ، انبا محمد بن يسار ، عن قتادة بيوتا غير مسكونة اي : خربة ، وروى عن عكرمة نحو ذلك . قوله تعالى : فيها متاع لكم

14368 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير ، حدثني ابن لهيعة ، حدثني عطاء ، عن سعيد بن جبير قوله : فيها متاع لكم يعني : منافع لكم من الحر والبرد .

14369 حدثنا أبي ، ثنا عبدة ، انبا ابن المبارك ، انبا محمد بن يسار ، عن قتادة فيها متاع لكم منفعة لكم وبلغة .

14370 حدثنا عبد الله بن سليمان بن الاشعث ، ثنا الحسين بن علي بن مهران ، ثنا عامر بن الفرات ، عن اسباط ، عن السدي فيها متاع لكم قال : بلاغ لكم إلى حاجتكم .

14371 حدثنا الحسين بن الحسن ، انبا إبراهيم بن عبد الله الهروي ، انبا حجاج قال : قال ابن جريج : سمعت عطاء يقول : فيها متاع لكم الخلاء والبول . قوله : والله يعلم ما تبدون وما تكتمون

14372 حدثنا الحسن بن محمد بن الصباح ، ثنا شبابة ، عن ورقاء ، عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد ، قوله : ما تكتمون قال : ما تغيبون . قوله : قل للمؤمنين يغضوا من ابصارهم < <

| النور : ( 30 ) قل للمؤمنين يغضوا . . . . .

> >

14373 حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح ، حدثني معاوية بن صالح ، عن علي بن أبي طلحة ، عن ابن عباس قوله : قل للمؤمنين يغضوا من ابصارهم من شهواتهم مما يكره الله .

تفسير ابن أبي حاتم · الجزء ٨ · الصفحة ٢٥٧٠

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تفسير ابن أبي حاتمج ٨ · ص ٢٥٧٠