14270 حدثنا أبو زرعة ، ثنا ابن بكير ، حدثني ابن لهيعة ، حدثني عطاء ، عن سعيد ، فلما انزل الله عذر عائشة وابراها وكذب الذين قذفوها ، حلف أبو بكر ان لا يصل مسطح بن اثاثة بشيء ابدا ، لانه كان فيمن ادعى على عائشة من القذف ، وكان مسطح من المهاجرين الاول ، وكان ابن خالة أبي بكر ، وكان يتيما في حجره فقيرا ، فلما حلف أبو بكر ان لا يصله ، نزلت في أبي بكر ولا ياتل اولوا الفضل اي : ولا يحلف .

14271 قرات على محمد بن الفضل ، ثنا محمد بن علي ، ثنا محمد ابن مزاحم ، ثنا بكير بن معروف ، عن مقاتل بن حيان ، قال : فحلف أبو بكر واناس معه من اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم ، وساءهم الذي قيل لعائشة بالله الذي لا اله الا هو ، لا ينفعوا رجلا من الذين قالوا لعائشة ما قالوا ، ولا نصيبهم ولا نبرهم ، وكان مسطح بن اثاثة بينه وبين أبي بكر قرابة من قبل النساء ، فاقبل إلى أبي بكر يعتذر ، فقال مسطح : جعلني الله فداك ، والله الذي انزل ما قذفتها ، وما تكلمت بشيء مما قيل لها ، اي خال ، وكان أبو بكر خاله ، قال أبو بكر : ولكن قد ضحكت ، واعجبك الذي قيل فيها ، قال : لعله يكون قد كان بعض ذلك ، فانزل الله في شانه : ولا ياتل اولوا الفضل يقول : لا يحلف . قوله تعالى : اولوا الفضل منكم والسعة آية 22

14272 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا أبو اسامة ، ثنا هشام بن عروة ، حدثني عروة ، عن عائشة ، قالت : انزل الله : ولا ياتل اولوا الفضل منكم يعني أبا بكر .

14273 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله ، حدثني عطاء بن دينار ، عن سعيد بن جبير في قول الله : ولا ياتل اولوا الفضل منكم يعني : ولا يحلف اولوا الفضل منكم ، يعني في الغنى ، يعني : أبا بكر الصديق رضي الله عنه ، وروى عن مقاتل بن حيان نحو ذلك . قوله تعالى : والسعة

14274 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى ، حدثني ابن لهيعة ، حدثني عطاء ، عن سعيد بن جبير قوله : والسعة يعني في الرزق ، يعني أبا بكر الصديق .