تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

قوله تعالى : ولا يرد باسنا ، عن القوم المجرمين

12069 وبه ، عن ابن عباس قوله : ولا يرد باسنا ، عن القوم المجرمين وذلك ان الله بعث الرسل فدعوا قومهم واخبروهم انه من اطاع الله نجى ومن عصاه عذب وغوى . قوله تعالى : لقد كان في قصصهم عبرة آية 111 < <

| يوسف : ( 111 ) لقد كان في . . . . .

> >

12070 حدثنا أبو زرعة ثنا منجاب انا بشر بن عمارة ، عن أبي روق ، عن الضحاك ، عن ابن عباس في قوله : عبرة قال معرفة لاولي الالباب قال : لذوي العقول .

12071 حدثنا حجاج بن حمزة ثنا شبابة ثنا ورقاء ، عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد عبرة لاولي الالباب يعني ليوسف واخوته . قوله تعالى ما كان حديثا يفترى ولكن تصديق الذي بين يديه

12072 حدثنا أبي ثنا هشام بن خالد ثنا شعيب بن اسحاق ثنا سعيد ، عن قتادة قوله ما كان حديثا يفترى ولكن تصديق الذي بين يديه فالقران يصدق الكتب التي قبله ويشهد عليها .

12073 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا محمد بن عيسى ، ثنا سلمة ، عن ابن اسحاق قوله : ولكن تصديق الذي بين يديه اي : لما كان قبله من الخبر عنه . قوله تعالى : وتفصيل كل شيء

12074 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا أبو الجماهر ، ثنا سعيد ، عن غير قتادة قوله : وتفصيل كل شيء من شانه .

12075 حدثنا أبي ، ثنا هشام بن خالد ، ثنا شعيب بن اسحاق ، ثنا سعيد بن أبي عروبة ، عن قتادة قوله : وتفصيل كل شيء . حلاله وحرامه وطاعته ومعصيته . قوله تعالى : وهدى ورحمة

تفسير : هدى قد مر فيما قبل .

تفسير ابن أبي حاتم · الجزء ٧ · الصفحة ٢٢١٣

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تفسير ابن أبي حاتمج ٧ · ص ٢٢١٣