الا وذلك الذي علمنا ، قال وكان الحكم عند الانبياء : يعقوب وبنيه : ان يؤخذ السارق بسرقته عندما يسرق . قوله تعالى : وما كنا للغيب حافظين

11863 حدثنا أبي ، ثنا معاذ بن اسد المروزي ثنا الفضل بن موسى عن الحسين بن واقد عن يزيد عن عكرمة في قوله : وما كنا للغيب حافظين ما كنا نعلم ان ابنك يسرق .

11864 حدثنا علي بن الحسن الهسنجاني ، ثنا أبو الجماهر ، انا سعيد بن بشير ثنا قتادة ما كنا للغيب حافظين اي ما كنا نشعر ان ابنك يسرق .

11865 حدثنا علي بن الحسين ثنا محمد بن عيسى ثنا سلمة عن ابن اسحاق : وما كنا للغيث حافظين فلا علم لنا بالغيب .

11866 اخبرنا أبو يزيد القراطيسي فيما كتب الي ، انا اصبغ بن الفرج ، قال سمعت : عبد الرحمن بن زيد يقول في قوله : وما كنا للغيث حافظين قال : ما علمنا من الغيب انه اخذ له شيئا ، ولا ظننا ذلك ، انما سالنا ما جزاء السارق ؟ قوله تعالى : واسال القرية التي كنا فيها آية 82 < <

| يوسف : ( 82 ) واسأل القرية التي . . . . .

> >

11867 حدثنا علي بن الحسين الهسنجاني ، ثنا أبو الجماهر انبا سعيد بن بشير ، ثنا قتادة قوله : واسال القرية التي كنا فيها وهي مصر . قوله تعالى : والعير التي اقبلنا فيها

11868 حدثنا أبي ، ثنا ابن أبي عمر العدني ، ثنا سفيان عن ابن جريج عن مجاهد في قوله : واسال العير قال : هي حمير .

11869 حدثنا علي بن الحسن ثنا محمد بن عيسى ثنا سلمة عن ابن اسحاق قال : وقد عرف روبيل في رجع قوله لاخوته ، انهم اهل تهمة عند ابيهم ، لما كانوا صنعوا في يوسف ، وقوله : واسال القرية التي كنا فيها فقد علموا ما علمنا ، وشهدوا ما شهدنا ، ان كنت لا تصدقنا ، وانا لصادقون .