تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

قوله تعالى : يحلفون لكم لترضوا عنهم الاية 96 < <

| التوبة : ( 96 ) يحلفون لكم لترضوا . . . . .

> >

10208 حدثنا حجاج بن حمزة ثنا شبابة ثنا ورقاء عن ابن ابى نجيح عن مجاهد ، قوله : يحلفون لكم لترضوا إلى قوله : الفسقين قال : في المنافقين قوله تعالى : الاعراب اشد كفرا ونفاقا آية 97 < <

| التوبة : ( 97 ) الأعراب أشد كفرا . . . . .

> >

10209 حدثنا أحمد بن سنان ثنا يعلي ومحمد بن عبيد عن الاعمش عن إبراهيم قال : كان زيد بن صوحان يحدث فقال اعرابي : ان حديثك ليعجبني ، وان يدك لتريني فقال : اما تراها الشمال ؟ فقال الاعرابي : والله ماادري ، اليمين يقطعون أم الشمال ؟ قال زيد : صدق الله الاعراب اشد كفرا ونفاقا واجدر الا يعلموا حدود ماانزل الله على رسوله

10200 حدثنا الحسن بن محمد بن الصباح ثنا حجاج بن محمد ثنا ابن جريج وعثمان بن عطاء عن عطاء الخراساني عن ابن عباس ، قوله : الاعراب اشد كفرا ونفاقا الي قوله : والله عليم حكيم ثم استثنى منهم فقال : ومن الاعراب من يؤمن بالله واليوم الاخر ويتخذ ماينفق قربات عند الله إلى قوله : غفور رحيم قوله تعالى : واجدر الا يعلموا حدود ماانزل الله الاية

10201 حدثنا محمد بن يحيي انبا العباس بن الوليد النرسي ثنا يزيد بن زريع عن سعيد عن قتادة قوله : واجدر الا يعلموا حدود ماانزل الله علي رسوله قال هم اقل علما بالسنن قوله تعالى : ومن الاعراب من يتخذ ماينفق مغرما الاية 98 < <

| التوبة : ( 98 ) ومن الأعراب من . . . . .

> >

10202 اخبرنا أبو يزيد القراطيسي فيما كتب إلى انبا اصبغ قال : سمعت عبد الرحمن بن زيد بن اسلم في قول الله : ومن الاعراب من يتخذ ما ينفق مغرما ويتربص بكم الدوائر قال : هؤلاء المنافقون من الاعراب ، الذين انما ينفقون رياء اتقاء على ان يغزوا ويحاربوا ويقاتلوا ويروا نفقاتهم مغرما الا تراه يقول : ويتربص بكم الدوائر عليهم دائرة السوء ؟ .

تفسير ابن أبي حاتم · الجزء ٦ · الصفحة ١٨٦٦

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تفسير ابن أبي حاتمج ٦ · ص ١٨٦٦