تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

رسول الله فلما وقف على عدو الله عبد الله بن ابى بن سلول قلت : القائل كذا وكذا والقائل كذا وكذا ؟ اعدد ايامه ، ورسول الله - صلى الله عليه وسلم - يبتسم حتى اذا اكثرت ، قال اخر عن ياعمر ، فاني قد خيرت قد قيل : استغفر لهم أو لاتستغفر لهم ان تستغفر لهم سبعين مرة فلن يغفر الله لهم فلو اعلم اني ان زدت علي السبعين غفر له لزدت ، قال : ثم صلى عليه رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ومشى معه حتى قام علي قبره حتى فرغ منه فعجبت لي وجرئتي علي رسول الله - صلى الله عليه وسلم - والله ورسوله اعلم ، فوالله ما كان الا يسيرا حتى نزلت هاتان الايتان ولا تصل علي أحد منهم مات ابدا ولا تقم علي قبره انهم كفروا بالله ورسوله وماتوا وهم فاسقون فما صلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - على منافق بعده حتى قبضه الله عز وجل قوله تعالى : ولا تعجبك اموالهم واولادهم آية 85 < <

| التوبة : ( 85 ) ولا تعجبك أموالهم . . . . .

> >

10208 حدثنا علي بن الحسن ثنا أبو الجماهر انبا سعيد بن أبي عروبة عن قتادة قال : من مقاديم الكلام ولا تعجبك اموالهم في الدنيا واولادهم انما يريد الله ان يعذبهم بها اي : في الاخرة قوله تعالى : انما يريد الله ان يعذبهم بها في الدنيا

10209 حدثنا أبي ثنا أبو صالح ثنا معاوية بن صالح عن علي بن ابى طلحة عن ابن عباس قوله : ولا تعجبك اموالهم واولادهم انما يريد الله ان يعذبهم بها في الاخرة قوله تعالى : وتزهق انفسهم وهم كافرون

10200 اخبرنا عمرو بن ثور القيساري فيما كتب إلى ثنا محمد بن يوسف الفريابي ثنا سفيان في قوله : وتزهق انفسهم في الدنيا ، وهم كافرون . قوله تعالى : واذا انزلت سورة ان امنوا بالله وجاهدوا مع رسوله استئذنك اولوا الطول منهم الاية 86 < <

| التوبة : ( 86 ) وإذا أنزلت سورة . . . . .

> >

10201 حدثنا أبو زرعة ثنا منجاب بن الحارث انبا بشر بن عمارة عن ابى روق عن الضحاك عن ابن عباس في قوله : اولوا الطول منهم قال : اهل الغنى - وروى عن قتادة : مثل ذلك .

تفسير ابن أبي حاتم · الجزء ٦ · الصفحة ١٨٥٨

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تفسير ابن أبي حاتمج ٦ · ص ١٨٥٨