تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

قوله تعالى : ولو كره المشركون آية 33

10000 حدثنا ابى ثنا أبو صالح كاتب الليث ثنا معاوية بن صالح عن علي بن أبي طلحة عن ابن عباس في قوله : ولو كره المشركون قال : كان المشركون واليهود يكرهون ان يظهر الله نبيه علي امر الدين كله قوله تعالى : يا ايها الذين امنوا ان كثيرا من الاحبار والرهبان آية 34 < <

| التوبة : ( 34 ) يا أيها الذين . . . . .

> >

10000 اخبرنا أحمد بن عثمان فيما كتب إلى ثنا أحمد بن مفضل ثنا اسباط عن السدي قوله : ان كثيرا من الاحبار اما الاحبار : فمن اليهود واما الرهبان : فمن النصارى

10075 حدثنا ابى ثنا عمران بنموسى الطرسوسي ثنا عبد الصمد بن يزيد خادم الفضيل بن عياض قال : سمعت الفضيل بن عياض تلا هذه الاية ان كثيرا من الاحبار والرهبان قال : تفسير الاحبار : العلماء وتفسير الرهبان : العباد قوله تعالى : لياكلون اموال الناس بالباطل

10076 حدثنا أبو زرعة ثنا يحيي بن عبد الله بن بكير ثنا عبد الله بن لهيعة ثنا عطاء بن دينار عن سعيد بن جبير في قول الله بالبطل : يعني بالظلم

10077 ذكره ابن أبي سلم ثنا اسحاق بن راهوية انبا محمد بن يزيد ثنا جويبر عن الضحاك في قوله : لياكلون اموال الناس بالباطل والباطل : كتب كتبوها - والله لم ينزلها الله فاكلوا بها الناس فذلك قوله : للذين يكتبون الكتاب بايديهم قوله تعالى : ويصدون عن سبيل الله

10078 اخبرنا أحمد بن عثمان بن حكيم فيما كتب إلى ثنا ابن مفضل ثنا اسباط عن السدى قوله : ويصدون عن سبيل الله اما سبيل الله : فمحمد - صلى الله عليه وسلم - الوجه الثاني :

10079 حدثنا ابى ثنا المسيب بن واضح ثنا علي بن بكار عن ابن عون في قول الله : الذين يصدون عن سبيل الله قال : هم الذين يثبطون عن الجهاد في سبيل الله

تفسير ابن أبي حاتم · الجزء ٦ · الصفحة ١٧٨٧

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تفسير ابن أبي حاتمج ٦ · ص ١٧٨٧