تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وما كانوا اولياءه ان اولياؤه الا المتقون الذين يخرجون منه ويقيمون الصلاة عنده ، اي : انت ومن امن بك . قوله تعالى : ولكن اكثرهم لا يعلمون

9038 حدثنا علي بن الحسين ثنا محمد بن العلاء ثنا عثمان بن سعيد ثنا بشر بن عمارة عن ابى روق عن الضحاك عن ابن عباس ولكن اكثرهم لا يعلمون يقول : لا يعقلون . قوله تعالى : وما كان صلاتهم عند البيت آية 35 < <

| الأنفال : ( 35 ) وما كان صلاتهم . . . . .

> >

9039 حدثا أبي ثنا الحسين بن الربيع ثنا ابن ادريس عن ابن اسحاق وما كان صلاتهم عند البيت التي يدعن انه يدفع بها عنهم الا مكاء وتصدية وذلك مالا يرضى الله . قوله تعالى : الا مكاء

9040 حدثنا أبو سعيد الاشج ثنا أبو اسامة عن ادريس الاودي عن عطية عن ابن عمر قال : المكاء : الصفير . وروى عن ابن عباس ونبيط بن شريط الاشجعي ومجاهد في أحد قوليه ، وسعيد بن جبير في أحد قوليه ، وابي رجاء العطاردي وحجر بن عنبس وقتادة ومحمد بن كعب وعبد الرحمن بن زيد بن اسلم نحو ذلك .

9041 اخبرنا أحمد بن عثمان بن حكيم ثنا أحمد بن مفضل ثنا اسباط عن الدى الا مكاء والمكاء : الصفير على نحو طير ابيض يقال له : المكاء ، يكون بارض الحجاز .

الوجه الثاني :

9042 حدثنا حجاج بن حمزة ثنا شبابة ثنا ورقاء عن ابن ابى نجيح عن مجاهد قوله : مكاء ادخال اصابعهم في افواههم .

الوجه الثالث :

9043 حدثنا أبو عبد الله الطهراني ابنا حفص بن عمر ثنا الحكم بن ابان عن عكرمة في قوله : وما كان صلاتهم عند البيت الا مكانء قال : المكاء : مثل نفخ الصور .

تفسير ابن أبي حاتم · الجزء ٥ · الصفحة ١٦٩٥

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تفسير ابن أبي حاتمج ٥ · ص ١٦٩٥