تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

قوله تعالى : فتم ميقات ربه اربعين ليلة

8921 ذكر عن هريم بن عبد الاعلى ، ثنا معتمر بن سليمان ، عن أبيه قال : زعم الحضرمي ان الثلاثين ليلة التي وعد موسى انه كان ذو القعدة والعشرين ذي الحجة التي تم الله بها الاربعين ليلة . قوله تعالى : وقال موسى لاخيه هارون اخلفني في قومي

8922 حدثنا عصام بن رواد العسقلاني ، ثنا ادم يعني العسقلانين ثنا أبو جعفر الرزاي ، عن الربيع بن انس ، عن ابى العالية في قوله : وواعدنا موسى ثلاثين ليلة واتممناها بعشر فتم الاية ، يعني ذا القعدة وعشرا من ذي الحجة وذلك خلف موسى اصحابه واستخلف عليهم هارون ، فمكث على الطور اربعين ليلة وانزل عليه التوراة في الالواح ، فقربه الرب نجيا وكلمه ، وسمع صريف القلم ، وبلغنا انه لم يحدث في الاربعين ليلة حتى هبط من الطور . قوله تعالى : ولا تتبع سبيل المفسدين

8923 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا محمد بن العلا ، ثنا يحيى بن المنذر ، ثنا بن الاجلح ، عن أبيه قال : كنا مع الضحاك نسير فمر قوم في زرع فناداني الضحاك لا تسلك طرق المفسدين . قوله تعالى : ولما جاء موسى لميقاتنا

8924 حدثنا أبي ، ثنا الهيثم بن اليمان ، ثنا رجل ، قال السدى ، حدثني : ولما جاء موسى لميقاتنا : قال : الموعد . قوله تعالى : وكلمه ربه آية 143 < <

| الأعراف : ( 143 ) ولما جاء موسى . . . . .

> >

8925 حدثنا علي بن الحسين ثنا هارون الحمال ، والقاسم بن عيسى قالا : ثنا علي بن عاصم ، عن الفضل بن عيسى الرقاشي ، عن محمد بن المنكدر ، عن جابر بن عبد الله قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ان الله تبارك وتعالى لما كلم موسى يوم الطور كلمه بكلام غير كلامه الاول ، ففزع موسى لذلك فقال : يا رب هذا كلامك الذي كلمتني به ؟ قال : لا يا موسى ، انما كلمتك بقوة عشرة الاف لسان ولى قوة الالسنة كلها ، وانا اقوى من ذلك ، فلما رجع إلى بني اسرائيل قالوا له يا موسى :

تفسير ابن أبي حاتم · الجزء ٥ · الصفحة ١٥٥٧

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تفسير ابن أبي حاتمج ٥ · ص ١٥٥٧