تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

قوله تعالى : لعلهم يذكرون

8343 حدثنا أبو زرعة ثنا يحيى بن عبد لله بن بكير حدثني ابن لهيعة حدثني عطاء بن دينار عن سعيد بن جبير ، في قول الله : لعلكم يعني : لكي . قوله تعالى : يا بني ادم لا يفتننكم الشيطان كما اخرج ابويكم من الجنة آية 27 < <

| الأعراف : ( 27 ) يا بني آدم . . . . .

> >

8344 حدثنا أحمد بن سنان الواسطي ، ثنا أبو معاوية عن الاعمش ، عن عبد الله بن خالد العبسي عن عبد الرحمن بن معقل قال : ذكر الجد عند ابن عباس : فقال : اي اب لكم اكبر ؟ فقال : ادم قال : فان الله يقول : يا بني ادم . قوله تعالى : ينزع عنهما لباسهما

8345 حدثنا محمد بن اسماعيل الاحمسي ، ثنا عبد الحميد الحماني أبو يحيى ثنا النضر أبو عمر الخزاز عن عكرمة ، عن ابن عباس : ينزع عنهما لباسهما قال : كان لباس ادم عليه السلام الظفر بمنزلة الريش على الطير ، فلما عصى سقط عنه لباسه ، وتركت الاظفار زينة ومنافع .

8346 حدثنا أبو زرعة ، ثنا عمرو بن حماد بن طلحة ثنا اسباط ، عن السدى : قال : كان ادم طوله ستون ذراعا ، فكسى الله هذا الجلد واعانه بالظفر يحتك به .

والوجه الثاني :

8347 حدثنا علي بن الحسين ثنا محمد بن منصور الطوسي ثنا إبراهيم بن مخلد ، ثنا رشدين ، عن محمد بن سهل ، عن سهل عن انس بن مالك قال : كان لباس ادم في الجنة الياقوت ، فلما عصى قلص فصار الظفر .

والوجه الثالث :

8348 حدثنا محمد بن عبد الله بن يزيد المقري ، ثنا سفيان عن عمرو بن دينار عن وهب بن منبه في قوله : ينزع عنهما لباسهما قال : كان على كل واحد منهما نور ، لا يبصر كل واحد منهما صاحبه .

تفسير ابن أبي حاتم · الجزء ٥ · الصفحة ١٤٥٩

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تفسير ابن أبي حاتمج ٥ · ص ١٤٥٩