تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

المؤدب ثنا شيبان عن قتادة قوله : ولا تقربا هذه الشجرة فتكونا من الظالمين . قال : ابتلى الله ادم كما ابتلى الملائكة قبله ، وكل شيء خلق مبتلى ، ولم يدع الله شيئا من خلقه الا ابتلاه بالطاعة ، فما زال البلاد بادم حتى وقع فيما نهى عنه . قوله تعالى : فوسوس لهما الشيطان آية 20 < <

| الأعراف : ( 20 ) فوسوس لهما الشيطان . . . . .

> >

8287 حدثنا ابى ثنا خالد بن خداش ثنا حماد بن زيد ، عن الزبير بن خريت عن عكرمة قال : انما سمى الشيطان لانه تشيطن . قوله تعالى : ليبدي لهما ما ووري عنهما من سوءاتهما

8288 حدثنا أبو زرعة ثنا عمر بن حماد ثنا اسباط ، عن السدى : ليبدي لهما ما وورى عنهما من سوءاتهما بهتك لباسهما ، وكان قد علم ان لهما سواة ، لما كان يقرا من كتب الملائكة ولم يكن ادم يعلم ذلك ، وكان لباسهما الظفر . قوله تعالى : وقال مانهاكما ربكما عن هذه الشجرة

8289 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا عبيد الله بن موسى عن اسرائيل عن السدى ، عمن حدثه عن ابن عباس : قال : فاتاهما ابليس فقال : ما نهاكما ربكما عن هذه الشجرة ، فلم يصدقاه حتى دخل في جوف الحية فكلمهما . قوله تعالى : الا ان تكونا ملكين

8290 وبه عن ابن عباس : الا ان تكونا ملكين أو تكونا من الخالدين قال : يعني ملكين ، تكونا مثله . يعني : مثل الله عز وجل .

8291 حدثنا علي بن الحسين ثنا المقدمي ، ثنا أبو معشر البراء ، ثنا أبو رجاء عن الحسن : ما نهاكما ربكما عن هذه الشجرة الا ان تكونا ملكين أو تكونا من الخالدين قال : ذكر تفضيل الملائكة ، فضلوا بالصور وفضلوا بالاجنحة ، وفضلوا بالكرامة .

8292 حدثنا ابى ، ثنا أبو معمر المنقري ثنا عبد الوارث ، عن حميد قال : كان مجاهد يقرا : الا ان تكونا ملكين بنصب اللام ، من الملائكة . ورى عن قتادة والاعمش وطلحة بن مصرف والاعرج نحو ذلك .

8293 حدثنا ابى ثنا ابن نفيل ، ثنا عتاب ، عن خصيف عن ابن منبه قال :

تفسير ابن أبي حاتم · الجزء ٥ · الصفحة ١٤٥٠

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تفسير ابن أبي حاتمج ٥ · ص ١٤٥٠