اربعة اصناف : المتقين ، ثم الشاكرين ، ثم الخائفين ، ثم اصحاب اليمين . قال قلت : لم سموا الشاكرين ؟ قال : شكروا الله في الرخاء ، ووطنوا انفسهم على الصبر عند البلاء ، فهم على اثر المتقين . قوله تعالى : قل هو القادر على ان يبعث عليكم عذابا من فوقكم < <

| الأنعام : ( 65 ) قل هو القادر . . . . .

> >

7396 حدثنا محمد بن عبد الله بن يزيد المقري ، ثنا سفيان ، عن عمرو ، عن جابر قال : نزل على النبي صلى الله عليه وسلم : قل هو القادر علي ان يبعث عليكم عذابا من فوقكم قال : اعوذ بوجهك .

7397 حدثنا الحسن بن عرفة ، ثنا اسماعيل بن عياش ، عن أبي بكر بن عبد الله ابن أبي مريم ، عن راشد بن سعد ، عن سعد بن أبي وقاص : سئل النبي صلى الله عليه وسلم ، عن هذه الاية : قل هو القادر على ان يبعث عليكم عذابا من فوقكم أو من تحت ارجلكم ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : اما انها كائنة ، لم يات تاويلها بعد .

7398 حدثنا اسماعيل بن أبي الحارث ، ثنا عبيد الله بن موسى ، انا أبو جعفر ، عن الربيع ، عن أبي العالية ، عن أبي بن كعب ، قل هو القادر على ان يبعث عليكم عذابا من فوقكم إلى قوله : ويذيق بعضكم باس بعض قال : فهن اربع خلال ، جاء منهم اثنتان بعد وفاة رسول الله صلى الله عليه وسلم بخمس وعشرين سنة : البسوا شيعا ، واذيق بعضهم باس بعض . وبقيت اثنتان هما لا بد واقعتان : الرجم ، والخسف .

7399 حدثنا المنذر بن شاذان ، ثنا أحمد بن اسحاق ، ثنا أبو الاشهب ، عن الحسن في قوله : قل هو القادر على ان يبعث عليكم عذابا من فوقكم اومن تحت ارجلكم أو يلبسكم شيعا قال : حبست عقوبتها حتى عمل ذنبها ، فما عمل ذنبها ارسلت عقوبتها .

7400 قرئ على يونس بن عبد الاعلى ، انا ابن وهب قال : سمعت خلاد بن سليمان يقول : سمعت عامر بن عبد الرحمن يقول : ان ابن عباس كان يقول في هذه الاية قل هو القادر على ان يبعث عليكم عذابا من فوقكم فائمة السوء .