بيت رجل ، ثم قال لاصحاب له : انطلقوا فاعذروني عند النبي صلى الله عليه وسلم ، فان الدرع قد وجد في بيت فلان فانطلقوا يعذرونه عند النبي صلى الله عليه وسلم ، فانزل الله تعالى : ومن يكسب خطيئة أو اثما ثم يرم به بريئا فقد احتمل بهتانا واثما مبينا قال : بهتان : قذفه الرجل . قوله تعالى : واثما مبينا

5954 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا معدد ، ثنا امية / يعني ابن خالد ، حدثني فضيل بن مرزوق ، عن عطية العوفي واثما مبينا قال : اثمة : سرقته . < <

| النساء : ( 112 ) ومن يكسب خطيئة . . . . .

> > قوله تعالى : ولو لا فضل الله عليك ورحمته قد تقدم تفسيره آية 112 قوله تعالى : لهمت طائفة منهم ان يضلوك الاية 113 < <

| النساء : ( 113 ) ولولا فضل الله . . . . .

> >

5955 اخبرنا هاشم بن القاسم الحراني فيما كتب الي ، ثنا محمد بن سلمة عن محمد بن اسحاق عن عاصم بن عمر بن قتادة الانصاري ، عن أبيه عن جده قتادة بن النعمان وذكر قصة بني ابيرق ، فانزل الله تعالى لهمت طائفة منهم ان يضلوك وما يضلون الا انفسهم وما يضرونك يعني : اسير بن عروة واصحابه .

5956 حدثنا أحمد بن عثمان حكيم الاودي ، ثنا أحمد بن مفضل ، ثنا اسباط ، عن السدي ثم ذكر الانصاري واتيناهم اياه ان ينصح عن صاحبهم وجادل عنه فقال : لقد همت طائفة منهم ان يضلوك وما يضلون الا انفسهم وما يضرونك من شيء . قوله تعالى : وانزل الله عليك الكتاب والحكمة وعلمك ما لم تكن تعلم

5957 حدثنا محمد بن يحيى ، ثنا العباس بن الوليد ، ثنا يزيد ، ثنا سعيد ، عن قتادة قال : علمه الله بيان الدنيا والاخرة ، بين حلاله وحرامه ، ليحتج بذلك على خلقه .

5958 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا ابن نمير ، عن جوبير ، عن الضحاك قال : علمه الخير والشر .