قال : اتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقلت : يا رسول الله ، ان اهل بيت منا اهل خفاء عمدوا إلى عمي رفاعة بن زيد فنقبوا مشربة . له ، واخذوا سلاحه وطعامه ، فليردوا لنا سلاحنا ، فاما الطعام فلا حاجة لنا به ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : سانظر في ذلك ، فلما سمعوا بذلك بنوا بيرق واتوا رجلا منهم يقال له : اسير ابن عروة ، فكلموه في ذلك واجتمع اليه ناس من اهل الدار ، فاتوا رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقالوا : يا رسول الله ، ان قتادة بن النعمان وعمه رفاعة بن زيد عمدوا إلى اهل بيت منا اهل اسلام وصلاح يرمونهم .

قال قتادة : فاتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فكلمته ، فقال : عمدت إلى اهل بيت ذكر منهم اسلام وصلاح ترميهم بالسرقة على غير ثبت ولا بينة .

قال : فرجعت ولوددت اني خرجت من بعض مالي ولم اكلم رسول الله صلى الله عليه وسلم في ذلك ، فاتاني رفاعة فقال : يا ابن اخي ما صنعت ؟ فاخبرته ما قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقال الله المستعان ، فلم نلبث ان نزل القران ، فلما نزل القران اتوا رسول الله صلى الله عليه وسلم بالسلاح فرده على عمي ، فانزل الله تعالى : انا انزلنا اليك الكتاب بالحق لتحكم بين الناس بما اراك الله ولا تكن للخائنين خصيما . اي بني ابيرق . 1 قوله تعالى : واستغفر الله . آية 106 < <

| النساء : ( 106 ) واستغفر الله إن . . . . .

> >

5934 وبه عن قتادة بن النعمان قال : فلم يلبث ان نزل القران واستغفر الله اي : مما قلت لقتادة .

5935 حدثنا أبي ، ثنا عمران بن موسى الطرسوسي ، ثنا عبد الصمد بن يزيد قال : سمعت الفضيل يقول : قولة العبد : استغفر الله ، قال : تفسيرها اقلني . قوله تعالى : ولا تجادل عن الذين يختانون انفسم . آية 107 < <

| النساء : ( 107 ) ولا تجادل عن . . . . .

> >

5936 اخبرنا هاشم بن القاسم الحراني فيما كتب إلى ، ثنا محمد بن سلمة عن محمد بن اسحاق ، عن عاصم بن عمر بن قتادة الانصاري ، عن أبيه ، عن جده قتادة ابن النعمان قال : فلما انزل القران ولا تجادل عن الذين يختانون انفسهم يعني : بني ابيرق .