قوله تعالى : ولكل جعلنا موالي آية 33 < <

| النساء : ( 33 ) ولكل جعلنا موالي . . . . .

> >

5233 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا أبو اسامة قال ادريس الاودي : اخبرني طلحة بن مصرف ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس في قوله ولك جعلنا موالي قال : ورثة .

5234 حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح ، حدثني معاوية بن صالح ، عن علي بن أبي طلحة ، عن ابن عباس ، قوله : ولكل جعلنا موالي مما ترك الوالدان والاقربون قال : الموالي : العصبة يعني الورثة - وروي عن مجاهد وسعيد بن جبير وابي صالح ، وقتادة وزيد بن اسلم والسدي والضحاك ، ومقاتل بن حيان نحو ذلك . قوله تعالى : مما ترك الوالدان والاقربون

5235 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير ، حدثني ابن لهيعة ، حدثني عطاء بن دينار ، عن سعيد بن جبير قوله : مما ترك الوالدان والاقربون يعني : من الميراث . قوله تعالى : والذين عقدت ايمانكم

5236 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا أبو اسامة قال ادريس الاودي ، اخبرني طلحة بن مصرف ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس في قوله : والذين عقدت ايمانكم فاتوهم نصيبهم قال : كان المهاجرون حين قدموا المدينة ورث الانصاري دون ذوي رحمه بالاخوة التي اخى رسول الله صلى الله عليه وسلم بينهم ، فلما نزلت هذه الاية : ولكل جعلنا موالي نسخت ثم قال : والذين عقدت ايمانكم فاتوهم نصيبهم .

5237 حدثنا الحسن بن محمد بن الصباح ، ثنا حجاج ، عن ابن جريج ، وعثمان بن عطاء ، عن عطاء ، عن ابن عباس قال : والذين عقدت ايمانكم فاتوهم نصيبهم وكان الرجل قبل الاسلام يعاقد الرجل يقول : ترثني وارثك ، وكان الاحباء يتحالفون ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : كل حلف كان في الجاهلية أو عقد ادركه الاسلام ، فلا يزيده الاسلام الا شدة ، ولا عقد ولا حلف عن الاسلام ، فنسختها هذه