آية ، وما كنت لاصنع ذلك فخرج من عنده ، فلقي رجلا من اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم ، فساله عن ذلك ، فقال : لو كان الي من الامر شيء ، ثم وجدت احدا فعل لك لجعلته نكالا - قال مالك : قال ابن شهاب : اراه علي بن أبي طالب . قال : وبلغني عن الزبير بن العوام نحو ذلك .

5098 حدثنا أبو سعيد بن يحيى بن سعيد القطان ، ثنا أبو أحمد ، ثنا سفيان ، عن الاعمش ، عن اسماعيل بن رجاء ، عن عمير مولى ابن عباس عن ابن عباس ، قال : يحرم من النسب سبع ، ومن الصهر سبع ، ثم قرا وامهاتكم اللاتي ارضعنكم واخواتكم من الرضاعة وامهات نسائكم وربائبكم اللاتي في حجوركم من نسائكم اللاتي دخلتم بهن فان لم تكونوا دخلتم بهن فلا جناح عليكم وحلائل ابنائكم الذين من اصلابكم وان تجمعوا بين الاختين فهذا الصهر .

5099 حدثنا أبو زرعة ، ثنا موسى بن اسماعيل ، ثنا حماد بن سلمة ، عن قتادة ، عن عبد الله بن أبي عتبة ، عن ابن مسعود انه سئل عن الرجل يجمع بين الاختين الامتين ، فكرهه فقال : يقول الله تعالى : الا ما ملكت ايمانكم فقال له ابن مسعود : بعيرك ايضا مما ملكت يمينك . قوله تعالى : الا ما قد سلف

5100 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا صفوان بن صالح ، ثنا الوليد ، ثنا زهير ابن محمد ، عن عطاء بن أبي رباح في قول الله تعالى : الا ما قد سلف قال : في جاهليتهم .

5101 حدثنا الحسن بن أبي الربيع ، انبا عبد الرزاق ، انبا معمر ، عن قتادة في الرجل يتزوج المراة ، ثم يطلقها قبل ان يراها ، قال : لا تحل لابيه ولا لابنه . قلت : ما قوله : الا ما قد سلف قال : كان في الجاهلية ينكح امراة أبيه . قوله تعالى : ان الله كان غفورا رحيما

5102 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير ، حدثني عبد الله بن لهيعة ، حدثني عطاء بن دينار ، عن سعيد بن جبير قوله : غفورا رحيما قال : غفور لما كان منهم من الشرك .