تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

3425 حدثنا أبو زرعة ، ثنا عمرو بن حماد ، ثنا اسباط ، عن السدى فلما وضعتها قال : فلما وضعت اذا هي جارية ، فقالت تعتذر إلى الله : رب اني وضعتها انثى .

3426 حدثنا الحسن بن السكن البصري ، ثنا أبو زيد النحوي ، ثنا قيس ، عن ابن أبي ليلى عن المنهال ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس في قول الله تعالى : فلما وضعتها قالت رب اني وضعتها انثى وكانت ترجو ان يكون ذكرا .

3427 حدثنا أبي ، ثنا أحمد بن عبد الرحمن ، ثنا عبد الله بن أبي جعفر عن أبيه ، عن الربيع قالت : رب اني وضعتها انثى يعني ان المراة لا تستطيع ذلك .

3428 حدثنا أبي ، ثنا إبراهيم بن موسى ، ثنا هشام بن يوسف ، عن ابن جريج ، اخبرني القاسم بن أبي بزة ، ان عكرمة قال : فلما وضعتها قالت رب اني وضعتها انثى قالت : ليس في الكنيسة الا الرجل ، فلا ينبغى لامراة ان تكون مع الرجال ، امها تقوله ، فذلك الذي منعها ان يجعلها في الكنيسة وينفذ نذرها بتحريرها في الكنيسة . قوله تعالى : والله اعلم بما وضعت

3429 حدثنا أبو زرعة ، ثنا عمرو بن حماد ، ثنا اسباط ، عن السدى يقول الله : والله اعلم بما وضعت

3430 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا موسى بن هارون ، ثنا مروان عن جويبر ، عن الضحك فلما وضعتها فراتها انثى قالت : اني وضعتها انثى وانت اعلم بما وضعت 1 يعني : برفع التاء . قوله تعالى : وليس الذكر كالانثى واني سميتها مريم

3431 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا موسى بن هارون ، ثنا مروان ، عن جوبير عن الضحاك وليس الذكر كالانثى اي لما جعلها له نذيرة ، والنذيرة ان تعبد الله لان الذكر هو اقوى على ذلك من الانثى .

تفسير ابن أبي حاتم · الجزء ٢ · الصفحة ٦٣٧

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تفسير ابن أبي حاتمج ٢ · ص ٦٣٧