تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

3383 حدثنا كثير بن شهاب المذحجي ، ثنا محمد بن سعيد بن سابق ، ثنا أبو جعفر ، عن الربيع بن انس ، عن أبي العالية في قوله : الا ان تتقوا منهم تقاة قال : التقاة باللسان ليس بالعمل .

3384 قرات على محمد بن عبد الله بن عبد الحكم ، انبا ابن وهب ، اخبرني رجال من اهل العلم عن عطاء بن أبي رباح ، انه كان لا يرى طلاق المكره شيئا ، قال الله تعالى : الا ان تتقوا منهم تقاة قال أبو محمد : و روى عن الضحاك ، و جابر بن زيد انه قال : التقية باللسان .

و الوجه الثاني :

3385 حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء ، عن ابن أبي نجيح عن مجاهد قوله : الا ان تتقوا منهم تقاة الا مصانعة في الدنيا و مخالقة .

و الوجه الثالث :

3386 حدثنا الحسن بن أبي الربيع ، انبا عبد الرزاق ، انبا معمر عن قتادة الا ان تتقوا منهم تقاة قال : الا ان يكون بينك و بينه قرابه فتصله لذلك . قوله تعالى : و يحذركم الله نفسه

3387 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا أبو بكر محمد بن يزيد بن خنيس ، قال سمعت أبي يقول : سمعت سفيان الثوري يقول و يحذركم الله نفسه قال سفيان : من رافته بكم تحذيره اياكم نفسه . قوله تعالى : و إلى الله المصير 3388 حدثنا أبي ، ثنا سويد بن سعيد ثنا مسلم بن خالد ، عن ابن أبي حسين ، عن غبد الرحمن بن سابط عن عمرو بن ميمون الاودي ، قال : قام معاذ بن جبل فقال : تعلمون ان المعاد إلى الله إلى الجنة أو إلى النار .

تفسير ابن أبي حاتم · الجزء ٢ · الصفحة ٦٣٠

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تفسير ابن أبي حاتمج ٢ · ص ٦٣٠