تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

والوجه الثاني :

2961 حدثنا أبو زرعة ، ثنا صفوان ، ثنا الوليد ، اخبرني بكير بن معروف عن مقاتل بن حيان ، في قوله : ولا ياب كاتب ان يكتب كما علمه الله قال : الكاتب اذا كانت له حاجة ووجد غيره ، فليمض لحاجته ويلتمس غيره ، وذلك ان الكتاب في ذلك الزمان ، كانوا قليلا . قوله : ان يكتب

2962 حدثنا أبو زرعة ، ثنا عمرو بن حماد ، ثنا اسباط ، عن السدي ، في قول الله : ولا ياب كاتب ان يكتب قال : ان كان فارغا . قوله : كما علمه الله

2963 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله ، حدثني ابن لهيعة ، حدثني عطاء بن دينار ، عن سعيد بن حبير ، في قول الله : ولا ياب كاتب ان يكتب كما علمه الله الكتابة وترك غيره . 2964 حدثنا أبو سعيد بن هارون ، ثنا اسحاق بن الحجاج ، ثنا أبو زهير عن جويبر ، عن الضحاك ولا ياب كاتب ان يكتب كما علمه الله كما امره الله . قوله : فليكتب

2965 حدثنا أبي ، ثنا أحمد بن عبد الرحمن ، ثنا عبد الله بن أبي جعفر عن أبيه ، عن الربيع ، قوله : فيكتب فكان هذا واجبا . قوله : وليملل

2966 حدثنا ابى ، ثنا يحيى بن عبدالله ، حدثنى ابن لهيعة ، حدثنى عطاء بن دينار عن سعيد بن جبير وليملل الذي عليه الحق يعني المطلوب . يقول ليمل ما عليه من الحق ، على الكاتب ، من حق المطلوب .

و روى عن الضحاك ، نحو ذلك .

و الوجه الثاني :

2967 حدثنا ابى ، ثنا يونس بن عبد الاعلى ، عن الشافعي ، في قوله : و ليملل الذي عليه الحق انما معناه ان يقر ، قط ، بالحق ، ليس معناه ان يملي .

تفسير ابن أبي حاتم · الجزء ٢ · الصفحة ٥٥٧

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تفسير ابن أبي حاتمج ٢ · ص ٥٥٧