تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

والوجه الثالث :

2849 حدثنا أبي ، ثنا أحمد بن عبد الرحمن ، ثنا عبد الله بن أبي جعفر عن أبيه ، عن الربيع ، قوله : وان تخفوها وتؤتوها الفقراء فهو خيرا لكم قال : كل مقبول ، اذا كانت النية صادقة ، والصدقة في السر افضل ، كان يقال : ان الصدقة تطفىء الخطيئة ، كما يطفئ الماء النار وروى عن قتادة ، نحو ذلك .

والوجه الرابع :

2850 اخبرنا محمد بن حماد الطهراني فيما كتب الي ، ابنا عبد الرزاق اخبرني رجل عن عمار الدهني ، عن أبي جعفر في قوله : وان تخفوها وتؤتوها الفقراء يعني : التطوع . قوله تعالى : ويكفر عنكم من سيئاتكم والله بما تعملون خبير

2851 حدثنا أبي ، ثنا ابن الطباع ، ثنا عباد بن العوام ، ثنا حنظلة ثنا شهر ، عن ابن عباس ويكفر عنكم من سيئاتكم قال : الصدقة هي التي تكفر . قوله تعالى : ليس عليك هداهم ولكن الله يهدي من يشاء آية 272 < <

| البقرة : ( 272 ) ليس عليك هداهم . . . . .

> >

2852 حدثنا أبو سعيد الاشج وابو سعيد بن يحيى بن سعيد القطان ، قالا ثنا أبو داود الحفري ، عن سفيان ، عن الاعمش ، عن جعفر بن اياس ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس ، قال : كانوا لا يرضخون لانسبائهم ، وهم مشركون ، فنزلت : ليس عليك هداهم ولكن الله يهدي من يشاء الاية .

2853 حدثنا أحمد بن القاسم بن عطية ، حدثني أحمد بن عبد الرحمن الدشتكي ، حدثني أبي ، عن أبيه ، ثنا الاشعث بن اسحاق ، عن جعفر بن أبي المغيرة ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، انه كان يامر بالا يصدق الا على اهل الاسلام ، حتى نزلت هذه الاية : ليس عليك

تفسير ابن أبي حاتم · الجزء ٢ · الصفحة ٥٣٧

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تفسير ابن أبي حاتمج ٢ · ص ٥٣٧