مختلفين ، فهو قوله : ثم اجعل على كل جبل منهن جزءا يعني هذا : ثم تنحى ورؤسها تحت قدمه .

2716 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا محمد بن أبي حماد ثنا زافر ، عن ابن جريج عن طاووس ، عن ابن عباس في قوله ثم اجعل على كل جبل منهن جزءا قال : وضعهن على سبعة اجبل ، واخذ الرؤس بيده . قوله تعالى : ثم ادعهن

2717 حدثنا أبو زرعة ، ثنا منجاب بن الحارث ، ابنا بشر بن عمارة عن أبي روق ، عن الضحاك ، عن ابن عباس ، يعني قوله : ثم ادعهن قال : فدعا باسم الله الاعظم .

2718 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا محمد بن عطارد الكندي ، عن المثنى عن مجاهد : ثم ادعهن فدعاهن : باسم اله إبراهيم تعالين . قوله تعالى : ياتينك سعيا

2719 حدثنا أبو زرعة ، ثنا منجاب ابنا بشر ، عن أبي روق ، عن الضحاك عن ابن عباس ، يعني قوله : ياتينك سعيا قال : فرجع كل نصف إلى نصفه ، وكل ريش إلى طائره ، ثم اقبلت تطير بغير رؤس ، حتى انتهت إلى قدمه ، تريد رؤسها باعناقها ، فلما راها وما تفعل ، رفع قدمه ، فوضع كل طائر منها عنقه في راسه فعادت كما كانت ، فقال إبراهيم حين راى ذلك : اعلم ان الله عزيز حكيم .

2720 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا محمد ، ثنا زافر ، عن ابن جريج ، عن طاووس ، عن ابن عباس ، يعني قوله : ياتينك سعيا فجعل خليل الرحمن ينظر إلى القطرة تلقى القطرة ، والريشة تلقى الريشة ، حتى صرن احياء ليس لهن رؤس ، فجئن إلى رؤسهن ، فدخلن فيها . قوله تعالى : واعلم ان الله عزيز حكيم

2721 حدثنا أبو زرعة ، ثنا منجاب ابنا بشر ، عن أبي روق ، عن الضحاك عن أبي عباس ، في قوله : واعلم ان الله عزيز حكيم يقول : مقتدر على ما يشاء .