تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

جسد ، التزق بجسده ، فصاروا اجسادا من عظام ، ليس لحم ولا دم ، ثم اوحى الله اليه : نادي : ايتها العظام ان الله يامرك ان تكتسي لحما ، ثم اوحى اليه : نادي : ايتها الاجساد ان الله يامرك ان تقومي . فبعثوا احياء . 1

2421 حدثنا أبو سعيد بن يحيى بن سعيد القطان ، ثنا العنقري ، ثنا اسباط ، عن منصور ، عن مجاهد 2 قال : وكان كلامهم حين بعثوا : ان قالوا سبحانك ربنا وبحمدك ، لا اله الا انت .

ثم رجع الي حديث السدى عن أبي مالك ، قال : ثم رجعوا إلى بلادهم ، فكانوا لا يلبسون ثوبا ، الا كان عليهم كفنا دسما ، يعرفهم اهل ذلك الزمان ، انهم قد ماتوا ، ثم رجعوا إلى بلادهم ، فاقاموا حتى اتت عليهم اجالهم ، بعد ذلك .

2422 حدثنا أبو زرعة ، ثنا عمرو بن جماد ، ثنا اسباط ، عن السدى ، بنحوه وزاد فيه : ان موتوا ، فماتوا حتى اذا هلكوا وبليت اجسادهم ، مر بهم نبي ، يقال له هزقل ، فلما راهم وقف عليهم وجعل يتفكر بهم ويلوي شدقه واصابعه . فاوحى الله اليه : يا هزقل : اتريد ان اريك كيف احييهم ؟ وانما كان تفكره ، لانه تعجب من قدرة الله عليهم - فقال نعم . فقيل له : ناد : ايتها العظام . والباقي نحوه .

2423 حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء ، عن ابن أبي نجيح عن مجاهد ، قوله : الم تر إلى الذين خرجوا من ديارهم وهم الوف حذر الموت قال : سمعت عمرو بن دينار يقول : وقع الطاعون في قريتهم ، فخرج وبقى اناس ، ومن خرج اكثر ممن بقى ، فنجى الله الذين خرجوا ، وهلك الذين بقوا . فلما كانت الثانية خرجوا باجمعهم الا قليلا ، فاماتهم الله ودوابهم ، ثم احياهم ، فتراجعوا إلى بلدهم ، وقد توالدت ذريتهم ومن تركوا ، فكثروا . قوله تعالى ان الله لذو فضل على الناس ولكن اكثر الناس لا يشكرون

2424 حدثنا أبي ثنا أحمد بن أبي الحواري ، ثنا رباح ، ثنا عبد الله بن سليمان ثنا موسى بن أبي الصباح ، في قول الله عز وجل ان الله لذو فضل على الناس

تفسير ابن أبي حاتم · الجزء ٢ · الصفحة ٤٥٨

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تفسير ابن أبي حاتمج ٢ · ص ٤٥٨