تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

19326 وابو عمران الجوني : اذا كان يوم القيامة امر الله بكل جبار وكل شيطان ، وكل من كان يخاف الناس في الدنيا شره ، فاوثقوا في الحديد ، ثم امر بهم إلى جهنم ، ثم أو صدوها عليهم ، اي : اطبقوها قال : فلا والله لا تستقر اقدامهم على قرار ابدا ، ولا والله لا ينظرون فيها إلى اديم سماء ابدا ، لا والله لا تلتقي جفون اعينهم علي غمض نوم ابدا ، ولا والله لا يذوقون فيها بارد شراب ابدا .

19327 عن أبي رجاء رضي الله عنه قال : بلغني ان العقبة التي ذكر الله في كتابه مطلعها سبعة الاف سنة ومهبطها سبعة الاف سنة .

19328 عن كعب الاحبار قال : العقبة سبعون درجة في جهنم . قوله تعالى : في يوم ذي مسغبة < <

| البلد : ( 14 ) أو إطعام في . . . . .

> >

19329 عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله : في يوم ذي مسغبة قال : مجاعة .

19330 عن إبراهيم رضي الله عنه في يوم ذي مسغبة قال : يوم فيه طعام عزيز . قوله تعالى : ذا مقربة و قوله تعالى : ذا متربة < <

| البلد : ( 15 - 16 ) يتيما ذا مقربة

> >

19331 عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله : ذا مقربة اي ذا قرابة . وفي قوله : ذا متربة يعني بعيد التربة اي غريبا من وطنه .

19332 عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله : أو مسكينا ذا متربة قال : هو المطروح الذي ليس له بيت ، وفي لفظ الحاكم : هو الترب الذي لا يقيه من التراب شيء وفي لفظ : هو اللازق بالتراب من شدة الفقر . قوله تعالى : وتواصوا بالمرحمة < <

| البلد : ( 17 ) ثم كان من . . . . .

> >

19333 عن ابن عباس ضي الله عنهما وتواصوا بالمرحمة يعني بذلك رحمة الناس كلهم . قوله تعالى : مؤصدة قال : مغلقة الابواب < <

| البلد : ( 20 ) عليهم نار مؤصدة

> >

19334 عن أبي هريرة قال مؤصدة مطبقة .

تفسير ابن أبي حاتم · الجزء ١٠ · الصفحة ٣٤٣٥

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تفسير ابن أبي حاتمج ١٠ · ص ٣٤٣٥