من تلك الذنوب شيئا وتبدو خيانته فود ان الناس كلهم يرونها ، ويدعى الكافر والمنافق للحساب ، فيعرض ربه عليه عمله ، فيجحد ويقول : اي رب وعزتك لقد كتب على هذا الملك ما لم اعمل فيقول له الملك : اما عملت كذا في يوم كذا في مكان كذا ؟ فيقول : لا وعزتك اي رب ما عملته ، فاذا فعل ذلك ختم على فيه فاني احسب اول ما ينطق منه لفخذه اليمنى ، ثم تلا اليوم نختم على افواههم .

18099 عن السدى رضي الله ، عنه في قوله : نختم على افواههم قال : فلا يتكلمون .

18100 عن قتادة رضي الله ، عنه في الاية قال : كانت خصومات وكلام ، وكان هذا اخره ان ختم على افواههم . قوله تعالى ولو نشاء لطمسنا على اعينهم آية 66 < <

| يس : ( 66 ) ولو نشاء لطمسنا . . . . .

> >

18101 عن ابن عباس رضي الله ، عنهما في قوله : ولو نشاء لطمسنا على اعينهم قال : اعميناهم واضللناهم ، عن الهدى فانى يبصرون فكيف يهتدون . قوله : فاستبقوا الصراط

18102 عن مجاهد رضي الله ، عنه في قوله : فاستبقوا الصراط قال : الطريق فانى يبصرون وقد طمسنا على اعينهم . قوله تعالى : ولو نشاء لمسخناهم آية 67 < <

| يس : ( 67 ) ولو نشاء لمسخناهم . . . . .

> >

18103 عن ابن عباس رضي الله ، عنهما في قوله : ولو نشاء لمسخناهم قال : اهلكناهم على مكانتهم قال : في مساكنهم .

18104 عن أبي صالح رضي الله ، عنه في قوله : ولو نشاء لمسخناهم يقول : لجعلناهم حجارة .

18105 عن الحسن في قوله : ولو نشاء لطمسنا . . قال : لو شاء الله لتركهم عميا يترددون ولو نشاء لمسخناهم على مكانتهم قال : لو نشاء لجعلناهم كسحا لا يقومون .