تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

قوله تعالى : ان الشيطان لكم عدو فاتخذوه عدوا آية 6 < <

| فاطر : ( 6 ) إن الشيطان لكم . . . . .

> >

17929 عن قتادة رضي الله ، عنه في قوله : ان الشيطان لكم عدو فاتخذوه عدوا قال : عادوه فانه يحق على كل مسلم عداوته ، وعداوته ان يعاديه بطاعة الله وفي قوله : انما يدعو حزبه قال : اولياءه ليكونوا من اصحاب السعير اي ليسوقهم إلى النار ، فهذه عداوته .

17930 عن ابن زيد رضي الله ، عنه في قوله : انما يدعون حزبه الاية . قال يدعو حزبه إلى معاصي الله ، واصحاب معاصي الله اصحاب السعير وهؤلاء حزبه من الانس الا تراه يقول : اولئك حزب الشيطان قال : والحزب ولاية الذين يتولاهم ويتولونه . قوله تعالى : افمن زين له من سوء عمله فراه حسنا آية 8 < <

| فاطر : ( 8 ) أفمن زين له . . . . .

> >

17931 عن أبي قلابة انه سئل ، عن هذه الاية افمن زين له سوء عمله فراه حسنا اهم عمالنا هؤلاء الذين يصنعون ؟ قال : ليس هم . ان هؤلاء ليس احدهم ياتي شيئا مما لا يحل له الا قد عرف ان ذلك حرام عليه . ان اتى الزنا فهو حرام ، أو قتل النفس فهو حرام ، انما اولئك اهل الملل . اليهود ، والنصارى ، والمجوس ، واظن انه الخوارج منهم ، لان الخارجي يخرج بسيفه علي جميع اهل البصرة ، وقد عرف انه ليس ينال حاجته منهم ، وانهم سوف يقتلونه ، ولولا انه من دينه ما فعل ذلك .

17932 حدثنا أبي ، ثنا محمد بن عوف الحمصي ، ثنا محمد بن كثير ، عن الاوزاعي ، عن يحيى بن أبي عمرو السيباني أو أبو ربيعة ، عن عبد الله بن الديلمي قال اتيت عبد الله بن عمرو وهو في حائط بالطائف يقال له : الوهط قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : ' ان الله خلق خلقه في ظلمة ، ثم القى عليهم من نوره فمن اصابه من نوره يومئذ فقد اهتدى ومن خطاه منه ضل ، فلذلك اقول جف القلم على ما علم الله عز وجل ' ثم قال : حدثني يحيى بن عبدك القزويني حدثنا حسان بن حشان البصري ، ثنا إبراهيم بن بشير ، ثنا يحيى بن معن ، ثنا إبراهيم القرشي ، عن سعيد بن شرحبيل ، عن زيد بن أبي اوفى قال : خرج علينا

تفسير ابن أبي حاتم · الجزء ١٠ · الصفحة ٣١٧٢

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تفسير ابن أبي حاتمج ١٠ · ص ٣١٧٢