تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

قيل له : بلى : ونفخت في من روحك ؟ قيل له : بلى . وعطست فقلت يرحمك الله ، وسبقت رحمتك غضبك ؟ قيل : بلى . وكتبت علي ان اعمل هذا ؟ قيل بلى قال : ارايت ان تبت هل انت انت راجعي إلى الجنة . قال : نعم . وكذلك فسره عطية والسدى .

الوجه الثالث :

408 حدثنا أبي ثنا عبد الله بن محمد النفيلي ثنا زهير ثنا أبو اسحاق عن رجل من بني تميم قال : اتيت ابن عباس فسالته : ما الكلمات التي تلقى ادم من ربه ؟ قال : علم شان الحج ، فهي الكلمات .

والوجه الرابع :

409 حدثنا أحمد بن سنان ثنا عبد الرحمن - يعني ابن مهدي - عن سفيان عن عبد العزيز بن رفيع اخبرني من سمع عبيد بن عمير يقول قال ادم : يا رب ، خطيئتي التي اخطات شئ كتبت علي قبل ان تخلقني ، أو شئ ابتدعته من قبل نفسي ؟ قال : بل كتبته عليك قبل ان اخلقك . قال : فكما كتبته علي فاغفره لي . قال : فذلك قوله : فتلقى ادم من ربه كلمات .

والوجه الخامس :

410 حدثنا أحمد بن سنان ثنا ابن مهدي عن سفيان عن خصيف عن مجاهد وسعيد بن جبير : فتلقى ادم من ربه كلمات قالا : قوله ربنا ظلمنا انفسنا وان لم تغفر لنا وترحمنا لنكونن من الخاسرين . وروى عن الحسن وقتادة ومحمد بن كعب القرظى وخالد بن معدان وعطاء الخراساني والربيع بن انس نحو ذلك .

الوجه السادس :

411 حدثنا أبي ثنا أبو حذيفة ثنا شبل ، حدثني عبد الله بن كثير ان مجاهدا كان يقول في قول الله فتلقى ادم من ربه كلمات الكلمات : اللهم لا اله الا انت سبحانك وبحمدك ، رب اني ظلمت نفسي فاغفر لي انك خير الغافرين . اللهم لا اله الا انت سبحانك وبحمدك ، رب اني ظلمت نفسي فتب علي انك انت التواب الرحيم .

تفسير ابن أبي حاتم · الجزء ١ · الصفحة ٩١

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تفسير ابن أبي حاتمج ١ · ص ٩١