قوله : وهم فيها خالدون

268 حدثنا محمد بن يحيى انبا أبو غسان ثنا سلمة بن الفضل عن محمد - يعني ابن اسحاق - قال فيما حدثني محمد بن أبي محمد عن عكرمة أو سعيد بن جبير عن ابن عباس : وهم فيها خالدون اي خالدون ابدا , يخبرهم ان الثواب بالخير و الشر مقيم على اهله ابدا لا انقطاع له .

269 حدثنا أبو زرعة ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير حدثني عبد الله بن لهيعة حدثني عطاء بن دينارعن سعيد بن جبير في قول الله : وهم فيها خالدون يعني : لا يموتون . قوله تعالى : ان الله لا يستحي ان يضرب مثلا ما بعوضة فما فوقها آية 26 < <

| البقرة : ( 26 ) إن الله لا . . . . .

> >

270 حدثنا عصام بن رواد بن الجراح العسقلاني ثنا ادم ثنا أبو جعفر عن الربيع عن أبي العالية في قولهان الله لا يستحي ان يضرب مثلا ما بعوضة فما فوقها فاذا جاءت اجالهم وانقطعت مدتهم صاروا كالبعوضة , تحيا ما جاعت وتموت اذا رويت . فكذلك هؤلاء الذين ضرب لهم هذا المثل اذا امتلاوا من الدنيا ريا اخذهم الله فاهلكهم .

271 حدثنا الحسن بن محمد بن الصباح ثنا شبابة ثنا ورقاء عن ابن أبي نجيح عن مجاهد قولهان الله لا يستحي ان يضرب مثلا ما بعوضة فما فوقها الامثال كبيرها وصغيرها . يؤمن به المؤمنون , ويعلمون انه الحق من ربهم اخذهم الله فاهلكهم .

272 حدثنا الحسن بن محمد بن الصباح ثنا شبابة ثنا ورقاء عن ابن أبي نجيح عن مجاهد قولهان الله لا يستحي ان يضرب مثلا ما بعوضة فما فوقها الامثال كبيرها وصغيرها , يؤمن به المؤمنون , ويعلمون انه الحق من ربهم ويهديهم الله به .

273 حدثنا أبو زرعة ثنا عمرو بن حماد نثا اسباط عن السدى قال : فلما ضرب الله هذين المثلين للمنافقين , قال المنافقون : الله اعلى واجل من ان يضرب هذه الامثال فانزل الله : ان الله لا يستحي ان يضرب مثلا ما بعوضة فما فوقها .