تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

قوله : وقالوا اتخذ الله ولدا سبحانهاية 116 < <

| البقرة : ( 116 ) وقالوا اتخذ الله . . . . .

> >

1125 حدثنا العباس بن يزيد العبدي ثنا يزيد بن زريع عن سعيد بن أبي عروبة عن قتادة في قوله : وقالوا اتخذ الله ولدا سبحانه قال : اذا قالوا عليه البهتان سبح نفسه .

1126 حدثنا المنذر بن شاذان ثنا هوذة ثنا عوف عن غالب بن عجرد حدثني رجل من اهل الشام في مسجد منى قال : بلغني ان الله لما خلق ما فيها من الشجر ولم يكن في الأرض شجرة ياتيها بنوا ادم الا اصابوا منها منفعة ، أو كان لهم فيها منفعة ، ولم تزل الأرض والشجر بذلك حتى تكلم فجرة بني ادم بتلك الكلمة العظيمة بقولهم اتخذ الله ولدا فلما تكلموا بها اقشعرت الأرض ، وشاك الشجر . وقد تقدم تفسيره . قوله : سبحانه

1127 حدثني أبي ثنا سهل بن عثمان ثنا أبو مالك - يعني - عمرو بن هاشم الجنبي عن جويبر عن الضحاك في قوله : سبحان يقول : سبحان عجب . قوله : بل له ما في السماوات والأرض كل له قانتون

اختلف في تفسيره على اوجه .

1128 حدثنا يونس بن عبد الاعلى انبا ابن وهب اخبرني عمرو بن الحارث ان دراجا أبا الشيخ حدثه عن أبي الهيثم عن أبي سعيد الخدري عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم قال : كل حرف في القران يذكر فيه القنوت فهو الطاعة .

1129 حدثنا أبي ثنا أبو حذيفة ثنا شبل عن ابن أبي نجيح عن مجاهد : كل له قانتون : مطيعون . يقول : طاعة الكافر في سجوده ، سجود ظله وهو كاره .

1130 حدثنا علي بن عمارة ثنا الوليد بن صالح ثنا شريك عن خصيف عن مجاهد في قوله : كل له قانتون قال : مطيعون كن انسانا ، فكان . وقال كن حمارا ، فكان .

تفسير ابن أبي حاتم · الجزء ١ · الصفحة ٢١٣

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تفسير ابن أبي حاتمج ١ · ص ٢١٣