814 اخبرنا أبو الازهر النيسابوري أحمد بن الازهر فيما كتب إلى ثنا وهب ابن جرير ثنا أبي عن علي بن الحكم عن الضحاك في قوله : لن تمسنا النار الا اياما معدودة فان ابن عباس قال : زعم اليهود انهم وجدوا في التوراة مكتوبا ان مابين طرفي جهنم مسيرة اربعين سنة إلى ان ينتهوا إلى شجرة الزقوم التي هي نابتة في اصل جهنم الجحيم . وقال اعداء الله انما نعذب حتى ننتهي إلى شجرة الزقوم فتذهب جهنم وتقلل ، وذلك : لن تمسنا النار الا اياما معدودة .

الوجه الثالث :

815 حدثني أبو عبد الله الطهراني ، انبا حفص بن عمر العدني ثنا الحكم - يعني ابن ابان - عن عكرمة في قوله : لن تمسنا النار الا اياما معدودة قال : خاصمت اليهود رسول الله - صلى الله عليه وسلم فقالوا : لن ندخل النار الا اربعين ليلة وسيخلفنا اليها قوم اخرون . يعنون محمدا صلى الله عليه وسلم - واصحابه . فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم بيده على رؤوسهم بل أنتم فيها خالدون مخلدون لا يخلفكم اليها أحد فانزل الله : وقالوا لن تمسنا النار الا اياما معدودة .

816 حدثنا الحسن بن أبي الربيع ، انبا عبد الرزاق ، انبا معمرعن قتادة في قوله : لن تمسنا النار الا اياما معدودة قالوا : اياما معدودة بما اصبنا في العجل . قال الله : قل اتخذتم عند الله عهدا فلن يخلف الله عهده .

الوجه الرابع : 817 حدثني أبي ثنا الحكم بن موسى ثنا مروان - يعني الفزاري ، انبا جويبر عن الضحاك عن ابن عباس في قول الله وقالوا لن تمسنا النار الا اياما معدودة قال وجد اهل الكتاب مسيرة ما بين طرفي جهنم مسيرة اربعين . فقالوا : لن يعذب اهل النار الا قدر اربعين ، فاذا كان يوم القيامة الجموا في النار فساورا فيها حتى انتهوا إلى سقر وفيها شجرة الزقوم إلى اخر يوم من الايام المعدودة . فقال لهم خزنة النار : يا اعداء الله ، زعمتم انكم لن تعذبوا في النار الا اياما معدودة ، فقد انقضى العدد وبقى الابد . فيؤخذون في الصعود يرهقون على وجوههم .