تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

51 - أنشدني سعيد بن محمد بن سعيد العاقري من قوله:

صدق الكذوب ولم يكن بصدوق ... ما الحرص إلا من طريق الموق

قد قدر الله الأمور بعلمه ... فيها على المحروم والمرزوق

فإذا طلبت فلا إلى متطلب ... وإذا اتكلت فلا على مخلوق

فإذا اتكلت فكن بربك واثقا ... لا ما تحصل عندك الموثوق.

52 - حدثني علي بن محمد بن أبي مريم، عن محمد بن الحسين، عن حكيم بن جعفر، قال: سمعت أبا عبد الله البراثي يقول: قال لي رجل من العباد: إنك أيها الرجل إن فوضت أمرك إليه، اجتمع لك في ذلك أمران، قلت: ما هما؟ قال: قلة الاكتراث بما قد ضمن لك، وراحة البدن من مطلب ذلك، فأي حال أكبر من حال المطيع له، والمتوكل عليه, كفاه الله عز وجل بتوكله عليه الهم، وأعقبه الراحة.

53 - وحدثني علي بن أبي مريم، عن محمد بن الحسين، قال: سمعت أبا جعفر, عابدا رأيته بمكة عند قادم الديلمي يقول: كان يقول: توكل تساق إليك الأرزاق بلا تعب ولا تكلف.

54 - حدثني علي بن أبي مريم، عن محمد بن الحسين، حدثني أحمد بن سهل الأردني، قال: سمعت أبا فروة الزاهد يقول: قال لي رجل في منامي: أما علمت أن المتوكلين هم المستريحون؟ قلت: رحمك الله، مم ذا؟ قال: من هموم الدنيا، وعسر الحساب غدا, قال أبو فروة: فوالله ما اكترثت بعد ذلك بإبطاء رزق ولا سرعته؛ وذلك أن من أجمع التوكل عليه كفاه ما همه، وساق الرزق والخير له، وقد قال الله عز وجل: ﴿ومن يتوكل على الله فهو حسبه إن الله بالغ أمره﴾.

55 - حدثني علي، عن محمد بن الحسين، قال: حدثني إبراهيم بن زكريا القرشي، قال: سمعت هذاب البصري، يقول: قال لي قائل في منامي: يا هذاب، توكل على من توكل عليه المتوكلون قبلك؛ فإنه جل ثناؤه لا يكل متوكلا عليه إلى غيره.

التوكل على الله عز وجل · الصفحة ٢٢٧

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

التوكل على الله عز وجلص ٢٢٧