فأفنى الردى أعمارنا غير ظالم ... وأفنى الندى أموالنا غير عائب

أبونا أب لو كان للناس كلهم ... أبًا واحدًا أغناهم بالمناقب

وقد خلط المتأخرون باب الاستثناء بهذا الباب، وكنت أرى أنهما باب واحد، إلى أن نبهني عليه عند قراءته من ألفت له هذا الكتاب، فرأيت إفراده منه، وسيأتي في موضعه بعد الفراغ من أبواب ابن المعتز وقدامة إن شاء الله.