ومنها حذف كلما الواو إذا وقعت مع مثلها: لا "يستون" "فأوا".

ومنها حذف حرف اللام إذا أدغم في مثله "اليل" 92/ 1 "الذي" 107/ 2 إلا ما استثني.

ومنها حذف الواو من الأفعال: "ويدع" 17/ 11 "يمح" 42/ 24 "يدع الداع" 54/ 6 "سندع" 96/ 18.

ومنها زيادة الألف في آخر كل اسم مجموع مضاف، أو كان في حكمه: "ملاقوا" 2/ 46 "بنو إسرائيل" 10/ 90 "أولو" 2/ 269.

وكذلك بعد الهمزة المرسومة: "تفتؤا" 12/ 85 "والظنونا" 37/ 10، "الرسولا" 33/ 66 "السبيلا" 33/ 67.

ومنها زيادة حرف الياء في آخر هذه الكلمات: "نبإي" 6/ 34 "ءاناءي" 20/ 130 "تلقاءي" 10/ 15 "بأييكم المفتون" الفتح / 6 "بأييد" الذاريات 51/ 47.

وتزاد الواو في "وأولوا" 33/ 6 "أولئك" 98/ 6 "أولاء" 20/ 84 "أولات" 65/ 4، 20/ 14، 98/ 5.

ومنها كيفية كتابة الواو المبدلة للتفخيم مثل: "الصلاة" "الزكاة" "الحياة" "7" "المشكاة" "8"، إلا ما استثني "الربوا" 2/ 275 "الحياة" 2/ 179 "الغداة" 18/ 28 "المشكاة" 24/ 35 "مناة" 53/ 20 "النجاة" 40/ 41.

ومنها إبدال الياء إذا كانت منقلبة عن ياء: "يتوفيكم" 6/ 60 "يحسرتى" 39/ 56، "يأسفى" 12/ 64 ترتسم ألفا مقصورة في إلى، أنى، متى، بلى، حتى، إلا لدا الباب في يوسف، فتكتب بألف ممدودة.

ومنها النون ترسم ألفا في نون التوكيد الخفيفة: "لنسفعا" 96/ 15 "وليكوننا" 12/ 32.

ومنها ياء التأنيث ترسم مبسوطة، فكلمة "رحمة" توجد بتاء مبسوطة في السورة الآتية: البقرة "218"، الأعراف "56" هود "73"، مريم "2"، الروم "50"، الزخرف "32".

وكلمة "نعمة" تكتب كذلك بتاء مبسوطة في السورة التالية: البقرة "231"، آل عمران "103"، المائدة "11"، إبراهيم "24، 34"، النحل "72، 83، 114"، لقمان "31"، فاطر "3".