@ 302 عنك بفهم ومعرفة فلا تعذر لا عند الله ولا عند خلقه من الدخول في هذا الأمر فإن كان الصواب معنا فالواجب عليك الدعوة إلى الله وعداوة من صرب بسبب دين الله ورسوله وإن كان الصواب معهم أو معنا شيء من الحق وشيء من الباطل أو معنا غلو في بعض الأمور فالواجب منك مذاكرتنا ونصيحتنا وتورينا عبارات أهل العلم لعل الله أن يردنا بك إلى الحق وإن كان رذا حررت المسألة إذ أنها من مسائل الإختلاف وأن فيها خلافا عند الحنفية أو الشافعية أو المالكية فتلك مسألة أخرى

وبالجملة فالأمر عظيم ولا نعذرك من تأمل كلامنا وكلامهم ثم تعرضه على كلام أهل العلم ثم تبين في الدعوة إلي الحق وعداوة من حاد الله ورسوله منا أو من غيرنا والسلام