أعرض عليه من نفسي الإنصاف والإنقياد للحق فإذا أردتم علي الرد بعلم وعدل فعندكم كتاب أعلام الموقعين لابن القيم عند ابن فيروز في مضرفه فقد بسط الكلام فيه على هذا الأصل وبسطا كثيرا وسرد من شبه المتكلم ما لا تعرفون أنتم ولا آباؤكم وأجاب عنها واستدل لها بالدلائل الواضحة القاطعة منها أمر الله ورسوله عن أمركم هذا بعينه وأن رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه وصفوه من قبل أن يقع وحذوا الناس مه وأخبروا أنه لا يصير على الدين إلا الواحد بعد الواحد وأن الإسلام يصير غريبا كما بدأ وقد علمتم أن رسول الله صلي الله عليه وسلم لما سأله عمرو بن عبسة في أول الإسلام من معك على هذا قال حر وعبد يعني أبا بكر وبلالا فإذا كان الإسلام يعود كما بدأ فما أجهل من استدل بكثرة الناس وإطباقهم أشباه هذه الشبهة التي هي عظيمة عند أهلها حقيرة عند الله وعند أولي العلم من خلقه كما قال تعالى بل قالوا مثل ما قال الأولون فلا أعلم لكم حجة تحتجون بها إلا وقد ذكر الله في كتابه أن الكفار استدلوا بها على تكذيب الرسل مثل إطباق الناس وطاعة الكبراء وغير ذلك فمن من الله عليه بمعرفة دين الإسلام الذي دعا إليه رسول الله صلي الله عليه وسلم عرف قدر الايات والحجج وحاجة الناس إليها فإن زعمتم أن ذكر هؤلاء الأئمة لمن كان من أهله فق د صرحوا بوجوبه على الأسود والأحمر والذكر والأنثى وأن ما بعد الحق إلا الضلال وأن قول من قال ذلك