لا أدعي العصمة وأنتم تقرون أن الكلام الذي بينته في معنى لا إله إلا الله هو الحق لا ريب فيه سبحان الله إذا كنتم تقرون بهذا فرجل بين الله به دين الإسلام وأنتم ومشايخكم ومشايخهم لم تفهموه ولم تميزوا بين دين محمد صلى الله عليه وسلم ودين عمرو بن لحى الذي وضعه للعرب بل دين عمرو عندهم دين صحيح ويسمونه رقة القلب والاعتقاد في الأولياء ومن لم يفعل فهو متوقف لا يدري ما هذا ولا يفرق بينه وبين دين محمد وسلم فالرجل الذي هداكم الله به لهذا إن كنتم صادقين لو يكون أحب إليكم من أموالكم وأولادكم لم يكن كثيرا فكيف يقال أفتى في مسألة الوقف أفتى في كذا أفتى في كذا كلها ولله الحمد على الحق إلا أنها مخالفة لعادة الزمان ودين الآباء وأنا إلى الآن أطلب الدليل من كل من خالفني فإذا قيل له استدل أو اكتب أو اذكر حاد عن ذلك وتبين عجزه لكن يجتهدون الليل والنهار في صد الجهال عن سبيل الله ويبغونها عوجا اللهم إلا أن كنتم تعتقدون أن كلامي باطل وبدعة مثل ما قال غيركم وأن الإعتقاد في الزاهد وشمسان والمطبوية والاعتماد عليهم هو الدين الصحيح وكل ما خالفه بدعة وشلالة فتلك مسألة أخرى إذا ثبت هذا فتكفير هؤلاء المرتدين انظروا في كتاب الله من أوله إلى آخره والمرجع في ذلك إلى ما قاله المفسرون والأئمة فإن جادل منافق بكون الاية نزلت في الكفار فقولوا له هل قال أخذ من أهل العلم أولهم وآخرهم إن هذه الايات لا تعم من عمل بها من المسلمين من قال هذا قبلك وأيضا فقولوا له هذا رد على إجماع الأمة فإن استدلالهم بالايات النازلة في الكفار على من عمل بها ممن انتسب إلي الإسلام أكثر منأن تذكر وهذا أيضا كلام رسول الله صلى الله عليه وسلم