@ 164 فإن العلم بهذه الأصول الكبار يتفاضل فيه الأنبياء فضلا عن غيرهم ولما بهى نوح بنيه عن الشرك أمرهم بلا إله إلا الله فليس هذا تكرارا بل هذان أصلان مستقلان كبيران وإن كانا متلازمين فالنهي عن الشرك يستلزم الكفر بالطاغوت ولا إله إلا الله الإيمان بالله وهذا وإن كان متلازما فيوضحه لكم الواقع وهو أن كثيرا من الناس يقول لا أعبد إلا الله وأنا أشهد بكذا وأقر بكذا ويكفثر الكلام فإذا قيل له ما تقول في فلان وفلان إذا عبدا أو عبدا من دون الله قال ما علي من الناس الله أعلم بحالهم ويظن بباطنه أن ذلك لا يجب عليه فمن أحسن الاقتران أن الله قرن بين الإيمان به والكفر بالطاغوت فبدأ بالكفر به على الإيمان بالله وقرن الأنبياء بني الآمر بالتوحيد النهي عن الشرك مع أن في الوصية بلا إله إلا الله ملازمة الذكر بهذا اللفظه والإكثار منها ويتبين عظم قدرها كما بين صلى الله عليه وسلم فضل سورة قل هو الله أحد علي غيرها من السور ذكر أنها تعدل ثلث القرآن مع قصرها وكذلك حديث مسى عليه السلام فإن في ذكره ما يقتدي كثرة الذكر بهذه الكلمة كما في الحديث أفضل الذكر لا إله إلا الله والسلام