| وللطبراني عن ابن عمر مرفوعا : ' المؤذن المحتسب كالشهيد المتشحط في دمه ، وإذا مات لم يدود في قبره ' . | ولعبد الرزاق في المصنف عن مجاهد قال : المؤذنون أطول الناس أعناقا يوم القيامة ، ولا يدودون في قبورهم . | ولابن منده عن جابر مرفوعا : ' إذا مات حامل القرآن أوحى الله إلى الأرض أن لا تأكل لحمه ، فتقول الأرض : أي رب ، كيف آكل لحمه وكلامك في جوفه ' . قال : وفي الباب أبو هريرة وابن مسعود . | وأخرج ابن أبي حاتم عن عبد الله بن بريدة قال : لقد قبض النبي صلى الله عليه وسلم وما يعلم الروح . | وله عن ابن عباس في قوله : الله يتوفى الأنفس الآية قال : نفس وروح بينهما مثل شعاع الشمس ، فيتوفى النفس في منامه ، ويدع الروح في جوفه ، فيتقلب ويعيش ، فإن بدا لله أن يقبضه قبض الروح فمات ، وإن أخر أجله رد النفس إلى مكانها من جوفه . | ولابن منده عن ابن عباس قال : ما تزال الخصومة بين الناس حتى تخاصم الروح الجسد ، فتقول الروح للجسد : أنت فعلت ، ويقول الجسد للروح : أنت أمرت وأنت سولت ، فيبعث الله ملكا يقضي بينهما ، فيقول لهما : إن مثلكما كمثل رجل مقعد وآخر ضرير دخلا بستانا ، فقال المقعد للضرير : إني أرى ههنا ثمارا ولكن لا أصل إليها ، فقال له الضرير : اركبني ، فركبه فتناولها ، فأيهما المعتدي ؟ فيقولان : كلاهما ، فيقول لهما الملك : إنكما قد حكمتما على أنفسكما .