رواه الترمذي والحاكم كلاهما عن يعقوب بن الوليد المدني عن بن أبي ذئب عن المقبري عن أبي هريرة
وقال الترمذي حديث غريب من هذا الوجه
وقد روى من حديث سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة انتهى
وقال الحاكم صحيح الاسناد
قال يعقوب بن الوليد الأزدي هذا كذب وإنهم لا يحتجون به لكن رواه البيهقي والبغوي وغيرهما من حديث زهير بن معاوية عن سهيل بن أبي صالح عن أبيه أبي هريرة كما أشار إليه الترمذي
وقال البغوي في شرح السنة حديث حسن وهو كما قال فإن سهيل بن أبي صالح وإن كان تكلم فيه فقد روى له مسلم في الصحيح احتجاجا واستشهادا
وروى له البخاري مقرونا
قال السلمي سألت الدارقطني لم ترك البخاري سهيلا في الصحيح فقال لا أعرف له فيه عذرا
وبالجملة فالكلام فيه طويل وقد روى عنه شعيبة ومالك ووثقه الجمهور وهو حديث حسن انتهى كلام المنذري ( وقد روى من حديث سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة الخ ) كذا ذكره الترمذي معلقا ووصله أبو داود وبن ماجه
1860 قوله ( حدثنا محمد بن إسحاق ) الصغاني ( أبو بكر البغدادي ) ثقة ثبت من الحادية عشرة ( حدثنا محمد بن جعفر ) البزاز أبو جعفر المدائني صدوق فيه لين من التاسعة ( حدثنا منصور بن أبي الأسود ) الليثي الكوفي يقال اسم أبيه حازم صدوق رمى بالتشيع من الثامنة
قوله ( من بات ) وفي رواية أبي داود من نام ( وفي يده غمر ) زاد أبو داود ولم يغسله
قال الشوكاني إطلاقه يقتضي حصول السنة بمجرد الغسل بالماء
قال بن رسلان والأولى غسل اليد منه بالأشنان والصابون وما في معناهما
قوله ( هذا حديث حسن غريب الخ ) وأخرجه أبو داود وبن ماجه وبن حبان في صحيحه وأخرجه بن ماجه أيضا عن فاطمة رضي الله تعالى عنها بنحوه